子曰，道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。
孔子说，以政令来教导，以刑罚来管束，老百姓免于罪过，但是不知道羞耻。以德行来教化，以礼制来约束，那老百姓就会知道羞耻，还能走上正途。
“敢”想
为善如登，为恶如崩
儒家所说的耻，是指个人所作所为达不到社会共同的要求时，觉得不好意思。羞耻心也是儒家思想的重点。
为什么道之以徳是可以做到呢？是因为人天性有一种向善的愿望，所以你有善，我就跟你走，同时我向善的内心也是快乐的。
三个境界分别是道礼法，礼和法有一个简单的分辨，法是从外在约束行为，礼是从正面引导行为，一个是约束，一个是引导，差别就在这里，法律可以约束，但很难引导。
有耻且格，格代表的是正路，代表正。
