也不是突然想聊起‘性’这个话题，也算是突然想聊聊‘性’这个话题。

我知道我今天的声音，会很微弱，甚至无法传播，但我还要索着性子再搏一搏。

一、

这个社会有点病态，好像越来越多的男生处女情结越来越严重；前段时间网上跟一个同校学弟聊天，认识第三天就问我是不是处。

那一刻，我是生气的，甚至是愤怒的，还有些惊讶。

为什么这个世界上总要拿不属于自己的身体来标榜别人的自由行为。忽地想来，因为“处”这个字，害了多少中国女孩。

女人从传统的封建束缚挣脱，又落进另一个性话题的枷锁。在羞耻、道德与思想的纠缠下受尽折磨。

没有人告诉我说女孩儿不能跟异性有过分亲密的肢体接触，要保护好自己的乳房部位和下肢部分；甚至爸爸和有着血缘关系的哥哥弟弟也不行。

没有人告诉我有恋童癖这样的变态，有渣男这样的存在，有PUA这样的邪恶组织正盯着单纯的女孩儿。

只有等我们长大后，慢慢明白这些道理，可90%以上的女孩儿都已经多多少少受到伤害。

《房思琪的初恋乐园》是一本我再也不敢翻开看第二遍的书，有人评价说这本书太黄了，歪风邪气不适合中国的传统教育成长下的女孩子；

但我却希望，可以有更多的女孩子看到这个世界的背面，究竟有多么黑暗。

现在我们谈起‘性’，几乎都是血淋淋的。

从恋童癖的产生到滴滴事件再到韩国女艺人雪莉以及N号房事件，我都不敢去了解。

我害怕，我害怕我的愤怒无事于补；我害怕我的发声就像鸡蛋碰石头；我害怕去触碰那种血淋淋的被暴露在大众面前的耻辱。

二、

90世界60年代，《洛丽塔》在美国出版，仅仅几个月之后，一路飙升到纽约读物排行榜第一，《洛丽塔》讲述了中年男子与12岁的未成年少女的恋爱故事。

几十年之后，在台湾，一部以自己为原型的半自述类书籍走进国人的眼中，事件真实而又可怕的令人唏嘘。

很多人说是中国版的《洛丽塔》，这就是《房思琪的初恋乐园》；而这本书出版后的两个月后，其作者林奕含自杀。

书中，房思琪被他的老师诱奸时，才13岁。就是这样一个还不懂爱的小女孩被推上了无止境的黑渊，没有人愿意拉她一把，就连她的灵魂都鄙夷她。

书中有几段零散的描述，让我看到就像刀被捅进心脏的那样撕裂。

每一次去洗澡，都会把手指伸进下肢，她不知道这么窄的地方，他是怎么伸进去的。等到她回过神时，她害怕的问自己到底在干什么。

她记得她也有未来，但是此刻的她是从前她的赝品。她被捅破，被插烂，被刺杀。

她现在还明显的感觉到，十指在她的身体里像一个遥感，也像一个马达，操控她，宰制她，快乐的摇下她的素质，邪恶是如此平庸，而平庸是如此容易。

她迷茫，惶恐，不知道怎么定义爱。

房思琪不知道答案，她不知道该不该反抗，不知道该不该屈服。

伦理？婚姻？爱情？关系？

她不再是完整的自己，不再是最好的自己，她内心的道德感蒙羞。

她孤立无援，得不到自己的救赎，更得不到他人的同情，这个世界都把她抛弃了一样。

想来，这又是多少现实女孩的遭遇！

三、

当一个女孩身上背负着道德伦理的指责与思想的挣扎时，尤其是最亲的人也不能理解她时，这个女孩儿就真的离死神不远了。

当房思琪第一个把这件事告诉她的思想上的、精神上的、情感上的双胞胎闺蜜时，出乎意料的，她的闺蜜却说“我以为你很爽”“你要自杀吗？”“拜托不要死在我家楼下”

她的闺蜜不但不理解她、不开导她甚至拿言语羞辱她。

当她跟自己的父母在饭桌上谈到性教育时，她的父母却说：“性教育是给那些需要性的人，所谓教育不就是这样吗？”

在书中她是这样形容她的父母：已经永远旷课了，却自以为还没有开学。

家庭拒绝谈到性的话题，他们会以为这是羞耻。

我们现实中的传统教育不就是这样吗？

这个世界上，人对他人的痛苦是毫无想象力的。

人性的丑陋，人情的冷漠，没有丝毫的共情或同情，甚至在一旁看笑话，站在了某种自己都感觉不到的卑劣的制高点上去，指责，谩骂和践踏他人。

这个世界究竟怎么了？

房思琪明明是受害者，却只能在自己的世界中痛苦的挣扎。

在《白夜行》这部书中，女主雪穗有句话一直让我久久不能忘怀，想起来只觉心底怵然。

“要想毁掉这个女人，最简之有效的最好的方式就是让她失去贞洁，因为这会毁掉她的灵魂”

这些话就像一把把尖刀刺进读者的心脏，被‘性’害惨的女孩们在无尽的黑洞中呻吟，我想想拉她们一把，但手脚的镣铐可解，思维的镣铐何时才能解开？

写在最后：

忍耐不是美德，把忍耐当做美德是这个伪善世界维持它扭曲秩序的方式。

作者：右右，一只混迹江湖野气不服输的00后女孩儿。

首发公号：右右的成长计。