人有七情六欲，分别是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊和眼、耳、鼻、舌、身、意，如果能超越这人间的情欲，那么我们就能成佛；如果放大这些情欲，那么我们的磁场就会和鬼兽越来越相近。
人活一辈子，本来没有什么意义，就像上了几年学后毕业，起初还会有几个老师、有几个学弟和学妹记得你，但时间一久，老师老了，学弟学妹也毕了业，谁知道你曾在这里是学渣还是学霸呢？所以意义都是我们自己赋予它的。
作为一个有七情六欲的人，在弗洛伊德所说的“本我”、“自我”和“超我”三个层面上，我们常人往往处于“自我”的状态中，所以有意义的人生虽然不一定能达到“超我”甚至成佛，但只要我们在生活中对于这两者的态度是积极的，那么我们的人生就是有意义的。
可是在现实生活中，我们的七情六欲总是被放大，甚至一些规则和所谓的进步正是利用了人们普遍存在的对于情欲的追求。
比如一打开微信朋友圈，经常会看到这样的文章标题：“震惊！99%的人都不知道的秘密曝光了！”“速看，马上要封了”“中央下文件了，赶快转给亲人”，其实这些都是我们看到的相对委婉的标题，更甚者就不列举了。只要稍加思考，就能发现你被利用了，当你怀着好奇心、贪心、情欲之心打开这篇文章的时候，你就朝着“本我”后退了一步，为着小利就放弃了“自我”。
再看我们的社会发展，诞生了快递员和AI机器人，确实为忙碌的人节省了时间，但最主要的还是利用了人们的惰性，而且现在很多新增的服务，目的都是为了让人不出门便可以获得收获。所以科技的进步，并不能代表人类文明的进步。老子云：使有什伯之器而不用。如今用尽什伯之器，结果七情六欲被放大，说老子消极避世的老师们想到这一点了吗？
还有一些人，很善于伪装自己，表面上文雅、虔诚，实际上运用所谓的信仰和自认为的逼格来满足人性的欲望，这就更令人生厌了。
我是中文系毕业的，见过一些假的中文系同学，他们首先并不想报这个专业，是被调剂而来的，开始经常抱怨学校、抱怨专业，后来手里就拿着一本我在中学就看过的书，开始和我讲道理了，再后来还考了教师资格证，不知当没当成老师。
风雅与专业和知识水平并没有直接关系，但很多人认为学了中文、考上了名牌大学就一定会写作，并且是个风雅的人了。这是非常虚伪的。
有更甚者，则是真就皈依了佛教、受了基督的洗礼，并且讲话就提慈悲，三句话不离圣经，大年初一还要去抢新年第一炷香。可是在生活中，他们依旧该吃吃、该喝喝，生活不自律，生病了就喊娘，哪怕是喊“阿弥陀佛”呢！
此种信仰都是迷信，他们以为信仰就是为自己获得更多俗世的情欲欢乐，不管真正的解脱是什么，只求一时快活，实际上是最可怜的人。遇到这种人，他们可能还会反驳我，说你看道济禅师都说了“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”不知下句“世人若学我，如同进魔道。”假信仰的未来一目了然。
生活在凡间是危险的，一不小心你就落入了七情六欲被放大，附庸风雅假信仰的圈子里；生活在凡间是幸运的，我们还可以拥有成为“超我”、修炼成佛的机会。
我不想随波逐流，哪怕孤独地行走。可喜的是前天中午外卖送餐员见到我后向我鞠躬，我愣了，但是今天的送餐员向我鞠躬时，我也向他鞠了一躬、发自内心地道了谢。一切可以如此美好。
