禅说-“我们生命面对的苦恼不是我们的敌人，而是自己的延伸，应该透过烦恼来认识自我。”

但凡对自己有所追求，对现实有所不满的人，终其一生都在寻求一种方法，一个解脱，当然，更多的人企求这个方法可以一劳永逸，这一辈子就用这一个就好。

我也是，在生活的进程中，在日日重复中，寻求救赎。用这样的词，是因为我知道自己想要的自己，却不得其法，更多的是不舍得，不舍得放弃已经形成的既定生活，如同蜗牛的壳。但是面对如此多的所谓烦恼，我们即便是学习所有的方法，也势必要去精通一些方法，金刚经云-“无所住而生其心”，世事无常，变幻莫测，若人心都停滞不前了，则只能死路一条了。

有幸听了易仁老师的分享，实话是，最初是当作了一项必完成的作业，是在开车的路上听的，因为时间，但是，只是听了开始的10分钟，就像是刷干净的眼前的迷雾，远处出现了一条新的路。“小我”和“资源我”的定义和如何分离，让我看见了身边最常见的情绪问题。

1 .因为别人的错误而惩罚自己，人往往因为别人的言行而陷入自己的情绪，而忽视了现实的情状，且不停反复强调，以致深陷，不可走出。

2.在老师说之前，我从未想过怒可以分解成奴隶之心。知道怒不是很好的情绪，但是，会把人奴役的后果却不曾想过，事实上，正如老师所说，怒，何尝不是用表面的强硬来掩饰真实的脆弱内心和胆怯。

3.最印象深刻的是自我暗示失败。在身边，总是会有人说，这个我不行，那个我不行，甚至在某些方面，我自己也对自己有着不确信，并且因为一件事的不顺利，而质疑类同的事情。耐挫性太弱，易感性，从某种程度上，显然就是对于小我的强化，刻意的。资源我从而受到了抑制，周而复始，恶性循环，量变引起质变。仅仅因为一个点（一件事），就引起点及线（一类事），线及面（所有事）的全盘否定。

如今鸡汤盛行，醇厚有之，强毒有之，吞下且甘之如饴者，不胜枚举。然，在高举旗帜要提高效能的飓风中，人们却往往忽略了“高效能”该是一个手段，而不该是人所追求的最终目标。如老师所言，目标应该是人生，该是人们自己所向往期许的美好人生。而人生该是什么样子？如何达成你所期许的模样？这些都是我们该思考的问题。

在或许残酷的现实案例之后，老师的进一步阐述，给我带来了新的认知。在听分享之前，我更多的把“积极主动”理解成是一种态度，一种情绪。然而，“积极主动”更多的应该是反映在行动上。而这种行动应该是建立在认真面对审视自己的基础上，就是禅说的“留一只眼睛看自己”。如果我们始终把视线都关注在自己之外，就会渐渐失去对自己的正确认知，而迷失自己，最后失去清醒处理事情的能力。

老师说的“主动”非常规理解之“主动”，应是冷静审视分析自己之后，有意识的摒弃所谓的感性和本能反应，有意识的跳出小我的窠臼，更多使用“资源我”去分析解决事情。之前，我问到如何达成期许的人生。老师的分享给了我明确的答案，选择。是的，人生的走向和最终的达成来自于每一个十字路口你所作出的选择。在每一次做选择的时候，你有真正做到真实面对，冷静处理吗？常有人说“没有办法”“不得不做的选择””前行无路”......真的是这样吗？细思极恐，一则，你可能是懒得思考，本能趋利避害；二则，你可能有思考，但却知难而退，退而求其次；三则，你正视了，也思考了，但由于你自己所列出的种种原因而放弃了......状况很多，理由更多，无非一句，就是不愿意”积极主动“，选择再多，风险更多，用“避”字一诀，则安全且省事。于是，这样日复一日，年复一年，路也就慢慢的越走越窄了。更枉提成为那个自己期许的自己。

老师的本源分析，意犹未尽，且听且思，静待后续…