一、若欲修行，在家亦得，不由在寺

简析：要想学佛修行，并不是说必须到寺院才行，也不是必须剃发出家才行，自己在家修学，也是一样的。

二、在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方人心恶

简析：如果能在家里如法修行，一心向善，虽然身处东方的五浊世间，但还是可以明心见性，获得解脱的。即使身在寺院，如果不能够依教奉行，如法修行，就好比身在西方清净世界，内心却污浊不堪，仍然是不能获得生死解脱的。

三、但心清净，即是自性西方

简析：修行的核心，就是修心，只要内心清净，无有染著，保持如如不动，那就等于恢复自性，如同身在西方清净世界了。

四、心平何劳持戒，行直何用修禅

简析：如果能够做到清净心、平常心、平等心，无染无著，那就不需要刻意执着持戒了；如果能够念念安住于自性，如如不动，那也就不需要修禅了。持戒和修禅，都是修学的手段，真到明心见性的地步了，也就可以放下了。

五、若能钻木取火，淤泥定生红莲

简析：任何事情，都不是一蹴而就的。在修行的道路上，如果能够发扬钻木取火的精神，持之以恒，洁身自好，即使身在淤泥之中也能生出红莲。

六、日用常行饶益，成道非由施钱

简析：修行离不开生活。在日常生活中，时时保持正念分明，一切言语行为，不离自利利他，勤修戒定慧三学，把佛法落实在实际生活当中，这才是修行。仅仅靠修布施，给寺庙里捐一点钱，是无法成道的。

七、恩则孝养父母，义则上下相怜

简析：报答佛恩最好的方式，就是孝养父母；为人处世，最应该具备的品质，就是尊老爱幼，恭敬老人、长辈，爱护小孩、晚辈。

八、让则尊卑和睦，忍则众恶无喧

简析：如果能够养成谦让的习惯和德行，一个家庭就可以上下齐心、和睦相处了。如果人人都能够忍耐，不再浮躁、冲动，就能化解一切纠纷，世间就不会再有冲突和争斗了。

九、苦口的是良药，逆耳必是忠言

简析：那些喝起来很苦的汤药，都是治疗我们疾病的良药；那些听起来很逆耳的不同意见，都是对我们有益的忠言，要虚心接受。

十、菩提只向心觅，何劳向外求玄

简析：佛法是内心，是心学，菩提大道，不是向外去求，而是要从我们的内心去体悟，去证得。老子说过：“为学日益，为道日损”，修行是减法，而不是加法，只有除掉那种障碍自性的妄想、分别、执着，才能彰显我们原本具足的菩提自性。