《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。”
明·吴承恩《西游记》第三十一回：“是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，掇他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定。”
佛曰：一饮一琢,莫非前定；兰因絮果,必有来因。
从庄子到佛曰，“一饮一啄”的含义似乎在不断增加，实际上中心含义始终为今事前定。
今事前定，“前”指前生，而我更愿意理解为前半生，因为“前生”无法顾及，“前半生”却多可干预。并非直接干预，只不过是影响现在，改变现在，从而促使未来发生变化。
一饮一琢,莫非前定；兰因絮果,必有来因。
一饮一啄，莫非前定。一餐一食、饮酒品茗，皆是前生已定。兰花一样的开始，柳絮的四散飘零，具有前因。
换而言之，就是可怜之人必有可恨之处。
就算是花骨朵儿一样美丽的开始，其中也可能隐藏着祸患，注定引来柳絮一样的飘落。
更何况前因遇见了装睡的人，看不见、听不着、不去想，无所谓、就这样。也就使得结果零落，一无所得。
所以，我是不愿意前定、来因指的是前生等不可改变的方面，而是现实条件中可以改变、却极有可能被忽视、轻视、无视的客观存在。
但，我没有办法，去强迫朋友睁大眼睛看清楚，就像我也身在局中，何尝没有自己的前定、来因？
所以，一饮一啄，也是个人的一饮一啄，他人怎么能左右。
一饮一琢,莫非前定；兰因絮果,必有来因。
可以在困难时、迷惑时，劝慰自己想开点儿，但不可在意志消沉时，觉着一切天注定！
若有朋友见了，见这兰因絮果，必有自己的一番认知，君子谋而不同，浅谈也是启发。
