人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉?
试看诸侯攻伐兼并、势利相争,虽有子墨子高谈雄辩,伸之以道德仁义,责问批评公输盘、楚王攻宋之不智不义,折服了二人之口却未能服二人之心。由此观之,仁义道德只是伪态,于实无用。真正的止战之力还是倚赖墨子的守圉之术,楚王知墨子道高一丈,攻宋无果方才休兵。
仁义道德于人何有哉?只会给知书达礼的老实人铐上一幅道德的枷锁,使其不能一展手脚,却输给具备力量与手段的“小人”。诚如北岛所言“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”
人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉?
试看诸侯攻伐兼并、势利相争,虽有子墨子高谈雄辩,伸之以道德仁义,责问批评公输盘、楚王攻宋之不智不义,折服了二人之口却未能服二人之心。由此观之,仁义道德只是伪态,于实无用。真正的止战之力还是倚赖墨子的守圉之术,楚王知墨子道高一丈,攻宋无果方才休兵。
仁义道德于人何有哉?只会给知书达礼的老实人铐上一幅道德的枷锁,使其不能一展手脚,却输给具备力量与手段的“小人”。诚如北岛所言“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”