世间法中，人逐名争利，贪欲，慎心，痴迷，傲漫，自卑，堕落，等等诸多烦恼，寻求佛法庇护，解脱，修行参悟佛法真谛，到底何为佛法？恐怕未证者，修行出家，世间大众很难解释清楚。
未成就佛法，就不要轻言妄论佛法。每个人修行参悟，方法方式都不相同。佛住时也没清楚告诉世人佛法是什么？只是简单的说解脱生死烦恼的法门，告诫众生的因果。其他没有详细的解说是什么？人依据佛的教诲，修行各自的参悟法门，于是佛法成了悟成觉悟的成就，人人以佛法来悟其中解脱的方法。
普度众生者成其善根，未必成佛。当成未来佛。十恶不赦者，诲过自省，当下成佛。为什么恶人更容易接近佛法，成佛。这是什么逻辑？世间法中，有缘众生，常感恩万物，慈心渡化众生，虽修行佛，觉悟，理智，慧根俱足，福报很大，但成佛却无缘，只可享尽天人之福，人间富贵。做尽坏事，甘尽惩戒，只因佛法，慧根开启，常常顷刻间明白佛法，更精于佛法，觉悟，成就正等正觉。
人生不过是因果的体现。本性的执着，佛法的要义只过唤醒久远劫数轮回，一次又一次的因果缘由，趋向善果，摒弃罪业。赎尽业力，用最简单，快捷的方法结束果报未形成现实前，化解业力，解除恶业。不管恶业还是福报善根，都不是佛法。佛法中善业较大，福报殊盛，享尽天人，人间福报。罪业深重，堕落地狱，仰仗佛法，智慧，解脱。修行中并未真正说是佛法的体现，只能说佛法修行，未证悟。正等正觉，世间凡夫怎能妄谈佛法，只能说佛法本身也是世间法，一切法都是心显现，心境未到，无相无我，真正的觉悟还早，怎么称修行者神通为佛法？其根本不存在佛法。
所谓佛法，并非佛法。佛住世时，讲生死，讲无明，讲种种妙法，智慧，觉悟，只不过正等正觉，大智大悟，寻求世间解脱痛苦的方法，妙法。佛陀住时，尚未说一种法，只是把智慧，觉悟，成就的境界形容成佛法，未成就境界，我们又怎么认定是佛法。何况佛法讲究实证，境界，并非虚妄，某个神通，成就者判定，世人又怎么真正懂得佛法真实妙义。三千大千世界修行法门，每门都可称为佛法。事实很多，象征性的喻似，佛也没有告诫众生，什么才是佛法？
