（原文）
岁水太过，寒气流行，邪害心火。民病身热烦心，躁悸，阴厥上下中寒，谵妄心痛，寒气早至，上应辰星。甚则腹大胫肿，喘咳，寝汗出、憎风，大雨至，埃雾朦郁，上应镇星。上临太阳，则雨冰雪，霜不时降，湿气变物，病反腹满肠鸣，溏泄食不化，渴而妄冒，神门绝者，死不治，上应荧惑辰星。
帝曰：善。其不及如何？岐伯曰：悉乎哉问也！岁木不及，燥乃大行，生气失应，草木晚荣，肃杀而甚，则刚木辟著，柔萎苍干，上应太白星。民病中清，胠胁痛，少腹痛，肠鸣溏泄，凉雨时至，上应太白星，其谷苍。上临阳明，生气失政，草木再荣，化气乃急，上应太白、镇星，其主苍早。复则炎暑流火，湿性燥，柔脆草木焦槁，下体再生，华实齐化，病寒热疮疡疿胗痈痤，上应荧惑、太白，其谷白坚。白露早降，收杀气行，寒雨害物，虫食甘黄，脾土受邪，赤气垢化，心气晚治，上胜肺金，白气乃屈，其谷不成，咳而鼽，上应荧惑、太白星。
（解读）
“岁水太过，寒气流行，邪害心火。民病身热烦心，躁悸，阴厥上下中寒，谵妄心痛，寒气早至，上应辰星。”岁水之气太过，就会寒气流行，心火从而受到侵害，人们多患身热、心烦、焦躁心跳、虚寒厥冷、全身发冷、谵语、心痛等病，在气候方面是寒气早至，上应水星。
“甚则腹大胫肿，喘咳，寝汗出、憎风，大雨至，埃雾朦郁，上应镇星。”水气过度旺盛，在人体就会有腹水、足胫浮肿、气喘咳嗽、盗汗、怕风等病症，由于水气盛，因而大雨下降，尘雾迷蒙不清，土气来复，上应土星。
“上临太阳，则雨冰雪，霜不时降，湿气变物，病反腹满肠鸣，溏泄食不化，渴而妄冒，神门绝者，死不治，上应荧惑辰星。”如遇太阳寒水司天，则会冰雹霜雪不时下降，湿气太盛，致使物变其形。在人们的疾病中，多见肚腹胀满、肠鸣、溏泄、食物不化、渴而眩晕等症，若心脉绝止，则是不治的死症。上应火星失明而水星却显得很亮。
“帝曰：善。其不及如何？”黄帝道：讲得好！那么五运不及的怎样？
“岐伯曰：悉乎哉问也！岁木不及，燥乃大行，生气失应，草木晚荣，肃杀而甚，则刚木辟著，柔萎苍干，上应太白星。”岐伯说：问得真细致啊！岁木之气不及，燥气就会流行，生气不能及时而来，草木就要晚荣。金气亢盛，劲硬的树木就会破折如劈，柔嫩的枝叶都会萎顿枯干，上应天上的金星。
“民病中清，胠胁痛，少腹痛，肠鸣溏泄，凉雨时至，上应太白星，其谷苍。”在人们则多患中气虚寒、胠胁部疼痛、少腹痛、肠鸣、溏泄，在气候方面，是凉雨时至，这一切均与天上的金星相应，在谷类则不能成熟，呈现出青苍色。
“上临阳明，生气失政，草木再荣，化气乃急，上应太白、镇星，其主苍早。”如遇阳明司天，木气不能行其政令，土气兴起，草木再度繁茂，于是生化之气就显得峻急，因为燥、土二气俱盛，所以天上的金星、土星俱明，而谷类也就不易结实了。
“复则炎暑流火，湿性燥，柔脆草木焦槁，下体再生，华实齐化，病寒热疮疡疿胗痈痤，上应荧惑、太白，其谷白坚。”木气受克制，则其火气来复，那么就会炎热如火，万物湿润的变得干燥，柔嫩的草木也都焦枯，枝叶从根部重新生长，以达到花实并见。在人体多患寒热、疮疡、疿疹、痈痤等疾病。相应天上的火星、金星，而五谷却因火气制金，不能成熟。
“白露早降，收杀气行，寒雨害物，虫食甘黄，脾土受邪，赤气垢化，心气晚治，上胜肺金，白气乃屈，其谷不成，咳而鼽，上应荧惑、太白星。”白露提前下降，肃杀之气流行，寒雨非时，损害万物，甘黄的谷物为虫所食，在人则脾土受邪，火气后起，心气虽然旺起较迟，但等到火能胜金的时候，金气就会受到压制，谷物不能长熟，在人体则会出现咳嗽，流鼻涕等症状，与天上的火星、金星相应。
今天学习了五运太过和不及。且继续学习，今天就学到这里了。
