01
高中时虽然面对着沉重的课业，我却不觉得辛苦，到了大学，我才体会到真正的“煎熬”。
大学的我有了更充足的课余时间，却并没有感觉丝毫轻松。
上课时，我总是盼望着能早点下课，去参加自己喜欢的社团活动，临到社团活动时，我又往往被没有认真听讲的负疚感包围，想着下一次上课时定要好好听讲，以弥补之前的过失。
但在很长一段时间里，我都没有摆脱掉这样的恶性心理循环。
一学期结束了，不单课业成绩不满意，对待社团活动，我也不再感到乐趣，反而将其当成了任务来完成。
这样的情况，使我逐渐陷入了深深的焦虑中。
一次偶然的读书会上，分享者向我们推荐了《正念的奇迹》这本书，令当时的我恍若在沙漠里徘徊许久的旅人，突然遇到了一汪清泉一样兴奋。
原来我过得如此辛苦，并非我不够努力，只是因为没有意识到“活在当下”的重要性。
在课堂上时，我想着社团活动，参加活动时，又想着上课。
被未来吸走，几乎觉察不到自己当下所在做的事情，就是我如此焦虑的症结所在。
觉察到自己的问题后，我开始时刻提醒自己，活在当下，并按照书中介绍的方法开始实践，没多久，我便平衡好了课业与社团之间的关系。
接下来的学期，我不单拿了奖学金，也升任了校组织的部长，对待这本书，我也是深深得感激。
02
《正念的奇迹》最初是一封长信，作者是越南的一行禅师。
在上个世纪六七十年代，越南的战争一再拖延。
在连年的动乱引起的恐惧与不信任的氛围中，被逐出越南的一行禅师不断写信鼓励他的好友广兄，提醒他遵循最基本的处事守则：即使身处最困厄的境地，也要随顺呼吸，修持平静的正念。
在一行禅师的鼓励下，广兄渡过了那段最艰难的时光。
而这个理念也触动了我，让我不由得思考，正念是什么？其实很简单，若我们时刻都能觉知当下，与自己和谐相处，那么我们对当下的觉知，便是正念。
觉知当下，说来容易，若没有经验性的方法指导，很少有人能够做到。
因为大多数的人就如之前的我，并不清楚当下的重要性，常常在无意识之中，就脱离了当下。
大学里，许多人都有一边吃饭一边拿出手机看视频的经历，每当高潮阶段，我们就会深深陷入其中，以致完全忘了当下正在做的事情。
常常是一口饭还没有咀嚼完，又夹起一筷子菜送进口里，几乎意识不到自己正在吃饭。
这样的情景，好像我们不是在吃饭，而是在吃电视里的情节，若无人提醒，我们永远意识不到口里米饭的滋味，也不会发现自己脱离了当下。
这样的结果是我们失去了品尝美食的乐趣，同时，也因为无意识而吃进更多食物，长此以往下去，不仅会发胖，更不利于我们的健康。
03
那我们该怎样维持正念，觉知当下的自己呢？书中介绍了三个方法。
第一，我们要在一举一动之中都秉持着正念，时刻提醒自己，当下正在做的事情，就是生命中最重要的事情。
要对自己的时间保持清醒的认知，吃饭时，就专注于当下的吃饭，对“我正在吃饭”这个事情保持全然的觉知。
假若我们吃饭时想着接下来要看的电视，并急急忙忙地吃完饭，好像这是令人厌恶的事情似的，那我们既吃不好饭，也无法享受看电视的放松。
因为看电视时我们也会想着其他的事情，就这样，我们像是被浪花左拍右击的瓶子一样，毫无知觉地被抛来抛去，生命在一点点流逝，我们却无法体会生命的存在。
第二，我们可以通过专注工作来修习正念，觉知当下。
现代社会，忙碌的我们将许多时间花费在工作上，若我们能够将正念融入工作，时刻保持清醒，那我们的效率会大大提高，也更能体会到工作的价值。
正如读完这本书之后的我，在上课时专心听讲，期末时得到了奖学金，对当时的我来说，是很大的鼓励，学习上有了成就感，也就更加上心了。
第三，如果觉得在日常生活和工作之中，即使时刻提醒自己，但依旧会分心的话，书里还介绍了两个简单却非常有效的小工具，来帮助我们从无知无觉的心念散乱中解脱出来，真正地体会到生命的奇迹。
其中一个小工具就是观照自己的呼吸，它可以防止我们的心念散乱，无论何时，一旦心念游离不定，我们都可以用呼吸作为工具，重新看好我们的心。
当我们无法抓住“面”时，就尽力做好“点”，体会到自己“一呼一吸”的间隔长短，心里默念时间，测量呼气与吸气的长度。
这样维持几周以后，我们的注意力自然会从外界转移到自身上来，逐渐地更加关注自我，不再被外物影响情绪。
唯有如此，当下，才真正属于我们自己。
另一个小工具就是正念日，在一周中选一天，让它完全属于自己。
这一天，从容不迫地做自己手头上的事情，不要有丁点赶任务的想法，要全神贯注地享受当下的工作，与它合一。
不疾不徐地以虔敬的心对待它，其余事情都与自己无关，只有当下的工作是生命中最重要的事情。
忙碌的生活中，也许我们无法时刻保持正念，但可以通过“正念日”这样一个小小的仪式来帮助自己，潜移默化之中，正念日会渗透到其他日子里，我们会比之前更能安住当下，在喧嚣的环境中依然保持内心的宁静。
04
正念能帮助我们成为更好的自己，将“觉知当下”的理念深植内心，我们的一生都会受益无穷。
在长长的一生里，只有当下这一刻，才是真正存在的。
后悔过去所做的选择是无用的，因为我们无法改变，只会徒增烦恼，如泰戈尔诗云：如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
也不要烦恼自己的未来，未来还没有发生，我们并不能测算到未来的处境会与现在有何区别，过多的想象不过是对精力的浪费。
最重要的时刻只有一个，那就是现在，现在是我们唯一能主导的时间，若我们无法把握住当下，那么当“未来”成为“现在”时，我们也无法好好活在当下。
正如我初上大学时走入的误区，上课时把握不住课堂上的听课机会，课下又无法享受社团活动，最终的结果是什么也没能得到，徒增焦虑。
愿读罢此书的我们，都能明白当下的重要性，掌握觉知当下的方法，改变焦虑的心态，回归到历来禅师们提倡的生活状态，“饿来吃饭困来眠”，随顺自己当下的生活，让我们的内心生出祥和、深沉的喜悦，重获新生。
附图：第一次尝试在写读后感的过程中运用思维导图来分析，理顺思路，加深印象，可以对照看一下。
