一、审美和生活是两码事
1、屈原这种既受不起挫折，又有精神洁癖的人，在今天已经很难成为有志青年的好榜样了。
不过站在旁观者的角度来看，八面玲珑的人会很成功，但不会给人带来美感，有精神洁癖的人虽然很难相处，但离得越远，就觉得他越美。
2、审美和生活是两码事，这就像我们读《红楼梦》，会特别喜欢林黛玉，但当真相处起来，我们会恨不得黛玉和妙玉一道去死，让宝钗天天陪着我们。
二、不要被诗化的演讲轻易洗脑
1、“串珠般的语言”，声音和意象很有魔幻色彩，总能一下子将人们从现实生活当中带走。
2、在那样一个原始文明里，诗人比战士的武力值还高。就算你十八般兵器样样精通，借用项羽的话说，也不过是“一人敌”，但如果你懂得诗歌，你就有了“万人敌”的本领，可以用诗歌语言让整个部族一起癫狂、沉迷，服从你的号令。
3、今天，同样如此。
奥巴马2004年党代会演讲（此后出名），2008年费城演讲（危机公关），2008年胜选演讲……
在美国政界，演讲是风云人物们的基本功，其中演讲技巧出神入化的高手们，不但可以在政坛平步青云、彪炳史册，甚至能靠一场场演讲推动、改变历史进程。
4、反之，你若想在演讲中洗别人的脑，请注意运用诗歌语言的力量。
三、告诉你祭祀的秘密
1、之所以儒家格外重视祭祀，这背后就有着周礼的原始文明传统：要不断强化神权，借神权来稳定政权。
2、全世界的神权政治都有这种特点，谁拥有了意识形态的终极解释权，谁就是正统，就相应地有了政权合法性依据。
四、要终生学习，因为知识、好学上进可以掩盖好色贪财
1、举一个例子：晚唐诗人韦蟾有一次以中央特派员的身份视察武昌，要走的时候，当地官员为他设宴饯行。文人每到这种时候都要作诗，韦蟾应该是灵机一动，想到《楚辞》里边两个现成的诗句，凑起来正好应景。第一句就是“悲莫悲兮生别离”，第二句是宋玉《九辩》里的“登山临水兮送将归”。韦蟾删掉第二句里的“兮”字，正好凑成七言绝句的前两句。这种手法叫做“集句”，也就是把前人的诗句打散之后再组合，变出新的诗和新的意思。韦蟾很得意，请在座官员玩诗歌接龙，结果官员们接不上来，却有一名歌女随口续出了后两句，补全一首七绝，全诗是这样的：“悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。”
韦蟾的集句和歌女的续作都是妙语天成，应情应景，半点都不牵强。用柳树的意象来写，是因为“柳”谐音“留”，古人有折柳送别的传统。
关于这首诗还有后话：歌女把诗续成之后，赢来人人赞叹，韦蟾更是爱上了这位才女，拿出大笔聘礼，把她收归己有了。明明是一桩官员包二奶的事，还涉及财色交易，但只因为有了诗歌为媒，竟然没有龌龊味道。文化，真的很重要啊。^_^
（顺便学习一种写诗方法：“集句”，也就是把前人的诗句打散之后再组合，变出新的诗和新的意思。
2、现实中，比比皆是，不一一列举。比如：美女参加总裁培训班。
五、要订阅“关系攻略”，不要活得太纠结、太极端
1、《离骚》的精神，可以归结为林黛玉的一句诗：“质本洁来还洁去。”用今天的话说，就是：人生可以输，但姿态不能输。这样的精神，向上一途是屈原，中间一途是林黛玉，向下一途是孔乙己。只要你足够认真，就可以看到这三个形象的共性。很多学屈原不成的人，不是做了林黛玉，就是做了孔乙己。
2、罗胖说过（大意）：合法挣钱，是世界上最光荣的事。
