自己动手 丰衣足食 从与做官绝缘到超越自己
====在构建宣传史料话语理论三个体系中担当作为作奉献
参加工作时刚开始一切顺利，由于自身不太主动，导致领导另有打算，原本的大专科班出身感到茫然了，有劲不知道要往哪里使，出现了生存危机，在挫折面前，一切都是悲观的。本身就内向一点，不想投机钻营，不会溜须拍马，自然与做官绝缘，而显世做官是第一的罢，怎么办，出路在何方？
我想起了那个年代红极一时的《南泥湾》，想必，大家都会唱贺敬之作词、马可作曲的《南泥湾》歌曲，这首歌不仅唱出了“陕北的好江南”的秀丽风光，更是一部中国共产党领导军民自力更生艰苦奋斗克服困难的奋斗史诗。从这支歌曲中，我的一切困惑和茫然有了答案，我从这支歌里感觉到了奋进的力量。从头开始，一切靠自己，没有平台自己闯天下创造平台，自己干！这是我的唯一通道出路。
那个年代，1941年至1942年，是中国敌后抗战最为困难的时期。中国共产党领导的各敌后抗日根据地，既要对付日、伪军的“扫荡”和“清乡”，又要和国民党顽固势力的军事包围和经济封锁作斗争。1939年2月，当困难刚刚露头的时候，毛泽东就发出了“自己动手”的号召。1941年，党中央再次强调必须走生产自救的道路。同年春，八路军第三五九旅开进南泥湾实行军垦屯田，使昔日荒凉的南泥湾变成了“粮食堆满仓，麦田翻金浪，猪牛羊肥壮”的“陕北的好江南”，成为全军大生产运动的模范，一曲动人的《南泥湾》流传至今，久唱不衰。
1942年到1944年的3年中，陕甘宁边区共开垦荒地200多万亩。到1945年，陕甘宁边区农民大部分做到“耕三余一”（耕种三年庄稼，除消耗外，可剩余一年吃的粮食），农民所交公粮占总收获量比重逐年下降。
中国共产党正是这样，自力更生，艰苦奋斗，一天天发展壮大起来的，克服了前所未有的困难险阻，直到解放，成立新中国，改革开放，建设有中国特色社会主义，我们今天的富强和幸福生活来之不易。
“自己动手，丰衣足食”这简单的八个字，有着深厚的思想理念和哲学。其实，不管做什么事，都得靠自己，不能完全依赖别人，自力更生，艰苦奋斗，自己动手，丰衣足食，才是我们生存生活的根本，只有靠自己努力劳动争取，夯实每一个前行的脚印，走好自己的路，才能开创不一样的春天，收获别样金秋。
回顾自己的经历，我的人生没有像一帆风顺的人一样幸运，遇到挫折困难，如果不坚强，如果等着别人关照自己，那今天还是在喝西北风的。正是因为“自力更生，艰苦奋斗，自己动手，丰衣足食”，这十六个字影响了我的一生，让我从患难中警醒，依靠自己，干事创业，一心一意踏实干，不斤斤计较，不计较个人得失，一心扑在事业上，勇闯苦干担当作为，才有了今天自信满满实绩很多还写出了自传作了人生总结，真是，幸福是苦干出来的。
没有平台 文学铺路
如果完全靠自己奋斗是更艰难的，多数人都是依靠单位的平台，才做出了令人刮目相看了不起的事业实绩。如果没有单位的这个良好平台，做事可能会抓瞎，做不出什么明堂来。我在起初不被看好的被动情况下，多学习，多读书，阅读了名著《钢铁是怎样炼成的》等，从而坚定了理想信念，丰富了自己的精神世界，并开始练习写一点小文章，一篇篇千字文如泉水般涌动，从我的人生过往，社会生活实况故事中找素材，坚持不断练习写作，向何永飞等名家学习，开拓投稿路径，终于有了如《拉萨晚报》等一些报刊杂志刊载了我的文章，算是小有成就。
在构建与宣传史料话语理论三个体系担当作为作奉献
首先，学好党的创新理论指导工作实践。要深刻领会“两个结合”的重大意义，立足中华民族悠久历史、中华文化发展的历史逻辑，把马克思主义民族理论同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，深化中华民族共同体重大基础性问题研究与宣传。
其次，为者常成，行者常至。要不计较个人得失，只要是对单位对家乡有利的工作就要扎实干并且干好，干出成效业绩来。荀子说：路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。比如，中国侨联工作杂志第七期经验交流专栏刊载《云南省临沧市云县侨联：牢记“三好”嘱托 增进侨界民生福祉 积极探索“三好”品牌理论与实践新高地》，当时，她们征求我的意见时，如果我像有的小气的同志一样的斤斤计较，不署自己的名字坚决不干，那么宣传家乡的这篇好文章就流产了。写文章也像在做人，要提高自己的道德修养，以德为先，多做为家乡发展有利的事和工作，才不会虚度大好人生。我的“作战室”（戏称办公室）春秋不知熬过了多少个白天黑夜，才使自己做出了积少成多的实绩来，有了今天的很大的收获，也可以说成就。
第三，专心踏实干事业，担当作为作贡献。才会有下面的简介的基本成形，才会在2024年实现梦想，今年工作又有了新起色，才会感觉到知足了超越了，当不当官没有遗憾了，已经不在话下。司岗里·二野延梦，佤语名尼嘎·雅蓉，男，汉族，本科，供职于云南省临沧市县委机关，县管副科，原解放军二野四兵团亲属，牢记传承第二野战军精神：长征精神根脉、抗战精神传承、战略逆袭能力、英勇作战传统。三观：忠诚祖国、无私奉献、不负人民。获各级表彰奖励34个次，云南省纪实文学学会会员，临沧市民族理论研究会会员，媒体资深通讯员，青年时参加鲁迅文学院文学创作函授学习。著有《滇鲁情缘》、《黄河谣》诗文集及自传，文学作品见诸《江西日报》、《拉萨晚报》等四十多种报刊杂志，在人民日报、中国文化报、中国林业、中国民族报等致力打造推介临沧云县亮点品牌，塑形“让世界听见澜沧江畔的民族心跳----二野延梦IP”（“滇鲁情缘”文化使者·民族文化摆渡人· 边疆发展赋能者）。司岗里·二野延梦美篇专栏阅读量达69万人次，简书27.4万字，着力构建宣传中华民族共同体史料话语理论三个体系建设，在民族文化、城市品牌等宣传推介与研究上有建树成就工作出色，实现从个体学者到地域文化象征系列符号影响升级。主要研究（宣传）方向：统一战线理论与实践、民族文化、意识形态工作、旅游与现代园林城市、边疆民族地区基层组织建设、民族团结进步示范区建设与示范创建、临沧“三好”模式品牌、澜沧江文化品牌、温度临沧城市品牌、世界佤乡中国临沧美誉、中华民族共同体三个体系建设等。
时光漫漫，岁月长久，17年再次荣获全省行业先进个人有感：雄关漫道真如铁，艰难困苦说不尽！
35年意识形态工作（新闻信息宣传）回顾纪要
一、追求国家功勋荣誉获荣光
获云县澜沧江文艺奖、8个省市党报头版头条、云县对外宣传先进个人、云县脱贫攻坚先进个人、临沧市好新闻政府奖、团市委调研先进个人、全市团委系统十大好信息、市政府领导批示有价值重大民生信息通报（《临沧信息》）1篇、云南新闻奖、云南老年报积极撰稿人奖、省政协办公厅优秀通讯员、省委统战部优秀信息员等。
二、云南纪实文学学会会员、临沧市民族理论学会会员主要宣传信息研究文学成果概要（见《黄河谣》专题篇章）
围绕"民族文化守护者·边疆发展赋能者·澜沧江文化代言人"三大核心定位展开，自费的个人主要著作归集《滇鲁情缘》《黄河谣》，县文联已在云南版权网登记知识产权，精心塑造并成功建树了“让世界听见澜沧江畔的民族心跳”这一独特的形象与品牌。艰苦奋斗助力云县从新石器雷声到现代强音的文化摆渡，实现从个体学者到地域文化象征的升级，持续赋能临沧云县民族文化传承与区域发展。
三、临沧云县产业及民族文化系列品牌对外形象塑造
1.加强云县统一战线宣传品牌
一是云县开展统一战线工作的新举措新气象被全国统战刊物介绍宣传，受到了《中国统一战线》、《中国政协》、《中国民族》杂志、《中国民族报》的重视和报道，在全市突出；二是找准统战工作为加快发展县域经济服务的结合点着眼点着力点，以市党报头版头条《云县实现非公经济大发展》为标志，总结推介云县非公经济发展的成效和经验，发挥了在全市的示范和典型指导作用；三是云县贯彻落实“多党合作和政治协商制度”特色突出亮点较多，全省统战政协大报《云南政协报》给予了宣传工作活跃的高度评价；四是统战干部为全国新农村战略全局出谋划策建议指导性强。《人民日报》刊载了我的《增强农村基层组织整体实力》言论，上刊该报建国以来云县还没有碰到过。
2.云县澜沧江啤酒狂欢节城市品牌推介打造
《云南日报》2007年的《云南啤酒狂欢节打造市场品牌》为代表。
3.云县旅游推介和现代园林城市品牌打造推介
《云南日报》《云县百里长湖一日游》、《云县加速推进城市化进程》为代表。
4.推介云县争创全国民族团结进步示范县品牌
仅2022年民族团结新闻信息文章宣传刊发统计121篇（含一大批调研文章论文。《大忙人布越军》2019年《中国民族报》，2024年《今日民族》刊发《临沧云县：奋力争创全国民族团结进步示范县》，云南日报、民族时报、云南民族网文章等为代表。
5.加强边疆民族地区基层组织建设研究
撰写《增强农村基层组织整体实力》（2006年7月30日《人民日报》发表调研言论）为代表。
6.打造传播“云县----沧江明珠”外宣品牌（产业品牌为主）及恒春之都临沧城市文化品牌
抓实云县品牌传播亮点突显推动全县“经贸交流”与“政治社会宣传”贡献突出。坚持打造传播“云县----沧江明珠”外宣品牌（产业品牌为主），推动全县经贸交流和政治社会宣传，创造有影响的经济社会价值，营造了浓厚的人气、商气、灵气和区位、交通、创业、发展优势。近年每年多在国家、省、市、县及新媒体等发表100多篇条新闻信息调研文章为党政社会服务，为建设美丽云县和醉美临沧作出了积极贡献。社会影响：中国民族报、中华工商时报、云南日报、民族时报、临沧日报等报道宣传亮点典型经验，受众广受好评，发挥了行业的一定骨干作用，影响力强。《春城晚报》：《临沧五一奉上茶文化博览会》，农民日报的《云县打造漫湾柑桔品牌》，云南科技报的《云县畜牧业成为增收支柱》为代表。开创省党报个人政法专版及平安建设系列化报道：省党报一个专版刊登《云县把法庭搬到田间地头》。
