快乐很简单，只要我们放下执念，把握好自己的心性，如观沧海，如视苍穹。任凭海浪咆哮，任凭风云变幻，保持淡泊宁静的心境，只为在此时此地做好自己，真正拥有当下。
小时候，快乐很简单，一块糖、一个玩具，就能让我们高高兴兴地过一天；年长了，简单很快乐，越是简单的生活，越能让人轻松愉快。
任何人只要诚实地看看自己的一生，就会发现自己一直在复杂的混乱和清明之间生活。有时候处在混乱的状态，无法把握自己；有时候很清明，知道自己要做什么。生活就在混乱和清明之间来回往复，有时会让人灰心丧气，有时又能燃起希望的火焰。只要你深入地去看生活的本质，你会发现这一切还会不断地相互转化，如果你能看清楚并能把握的话。
决定我们快不快乐的是我们的思想。我们的思想就像是天空中的飞鸟，飞鸟的双翼连接着天空与大地、天堂与地狱。飞鸟就是我们的凡夫心性。思想像飞鸟一样在天空中来来去去，又像海上的波浪一样起起伏伏。而我们的身心就像大海和天空，承载着海浪和飞鸟，任其起伏翱翔。
生活和生命就像大地和宇宙，我们只是其中的一部分。就像天空和大海只是宇宙和大地的一部分。一个人的生活在生命的长河中起起落落，有的人会把自己放逐于人生，过得浩浩荡荡，跌宕起伏；有的人倾尽其生，只为追求超脱证悟；有的人平实淡定，终其一生，只是完成了普通的生活。
决定过什么样的生活，一切来自于我们的思想，源自于我们的心识。我们“自我”的本执决定了我们对生活的追求。追求本来是没有什么错误的，但是执着于追求荣华富贵但又得不到，可又无法放下，导致了思想上的烦恼。“执着”使人处于混乱和清明的交替之中，知道想要什么却又不知道怎么去得到和为什么得不到。
无论任何一种生活方式都不能说孰优孰劣。但是我们的执念使我们困惑不已。理想的生活并不需要过得多么复杂多变，不需要每天按照一张计划表的安排决定自己的时间，也不需要像赶场一样不时地转换场地去赴约一场场应酬。以一种平实的心态来度过每一天，远离尔虞我诈、拥有一个充满爱意的温暖家庭。生活中时常来点“仪式感”，周末的家庭聚餐或晚场电影、暑期的家庭旅行、偶尔的老友喝茶聊天。
心识的执念使我们像打了“鸡血”一样不停的奔走，名利的诱惑使我们像追逐着天上的浮云一样。这种持续的不确定状态使我们时而垂头丧气、时而斗志昂扬。这正是我们对生活和生命的困惑。看看生命的本质吧，个人只是“宇宙”整体的一部分，是时间和空间都有限的一部分（爱因斯坦）。
心识的变换，使人生变得无常。心念就像大海上的波浪，汹涌的扑向岸边；心念又像天空中的飞鸟，飞来飞去。我们不如像大海一样只是任凭海浪起伏不定，而不是要去阻挡它；像天空一样，任凭飞鸟来去俯冲，而不是要抓住它。我们的心要像天空和大海一样无边无际，能容纳更大的海浪和更高的飞鸟，任其汹涌跌宕和来去俯冲而波澜不惊。纵然我们有不死的心性和虚幻有限的凡夫心地，也能淡泊而宁静。
以一种平实的胸怀来拥抱生活，即使简单、平淡也能幸福。就算生活的烦恼和困扰来袭，也会随后悄然消失。当我们的心若如天空和大海一样空旷辽阔，生活又何尝不会快乐幸福？
我们唯一真正拥有的是“当下”，此时此地。（《西藏生死书》）
