【1.12】
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
【傅佩荣译文】
有子说：“礼在应用的时候，以形成和谐最为可贵。古代帝王的治国作风，就以这一点最为完美，无论小事大事都要依循礼的规定。遇到有些地方行不通时，如果只知为了和谐而求和谐，没有以礼来节制的话，恐怕还是成不了事的。”
【解读】
美：古代美与善可以通用。在《论语》中，善侧重品德所造成的具体效果；美则用以形容一切合宜的事物或作为，应用范围较广。
和为贵：礼主敬，实则礼贵和。乃在人群间与以种种调融。
斯为美：斯指礼，亦指和。先王之道，以礼为美。和在礼中，亦即以和为美。
知和而和，不以礼节之，亦不可行也。父子夫妇，至为亲密，然双方亦必有别，有节限，始得相与成和。
论语讲和为贵，今日提和谐社会，一脉相承。礼主敬，互相尊重是一切和谐的前提，无论是哪一个群体。此则很让人信服的地方在一分为二地看“和”！和很珍贵，但不能为和而和，仍需有节，也就是原则、规矩和程序！
