说起中秋，与浙江杭州可是息息相关，月饼、弄潮儿、放河灯、游赏等等，皆与杭州有着密切的关联。
宋朝吴自牧在介绍南宋临安民俗风情的《梦梁录》上记载：“此日三秋恰半，故谓之中秋。”又云：“此夜月色倍明于常时，又谓之月夕 ”。临安，既是杭州。
八月在秋之仲，称仲秋，又谓中秋。《逸周书.周月》卷六中，曰：“凡四时，成岁，有春夏秋冬，各有孟仲季以名，十有二月”。
月夕意为八月半，明朝田汝成在《西湖游览志馀·熙朝乐事》中言道：“世俗恒言，二、八两月为春、秋之中，故以二月半为‘花朝’，八月半为‘月夕’也。”《西湖游览志馀·熙朝乐事》主要记载杭州的名胜古迹、逸闻趣事、历史掌故等等。
中秋吃月饼，最早有记载的也是在田汝成所著的《西湖游览志馀·熙朝乐事》，上有说道：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意。”可见，中秋吃月饼，享团圆，也是来源于杭州民间。
临安风俗，每岁八月内，江潮堪观，潮怒胜于常时，有善泅之徒，作弄潮之戏。这在《梦梁录》和《武林旧事》均有记载。苏东坡在杭州为官时，也曾中秋观夜潮，并做《咏中秋观夜潮》：“定知玉兔十分圆，已作霜风九日寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”
元末明初的周密在所著的《武林旧事》上说道：“此夕，浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏，浮满水面，烂如繁星，有足观者。”河上浮满万盏小水灯，这壮观场面让人叹为观止。这是民众淳朴的祈福方式，是为了得到江神的祝福和保佑。
中秋赏玩，在南宋临安城，上至王孙公子、富家巨室，以至铺席之家，再至陋巷贫窭之人，均不肯虚度。《梦梁录》就记录临安的中秋盛况，“此夜天街卖买，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晚不绝。”
宋朝的孟元老在《东京梦华录》中，对临安中秋赏玩也有描述：“ 中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。间里儿童，连宵嬉戏。夜市骈闻，至于通晓。”可见中秋夜热闹异常，夜市通宵，酌酒高歌，以酬佳节。
《东京梦华录》还提到临安在中秋节的时令水果：“中秋节前，是时螃蟹新出，石榴、榅桲、梨、枣、栗、孛萄、弄色枨橘，皆新上市。”这个时节，正是菊黄蟹肥，配上各种新鲜上市水果，是中秋最宜入口美味。
又是一年中秋，金风荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满，杭州有多处活动以酬佳节。钱江海宁观潮、湘湖月下游园、西湖中秋赏月、京杭大运河中秋集市，还有灯光秀、火柿节等等。身在杭州，可赏玩之。
虽不至杭州，也当与家人共赏明月，分食月饼、时令水果。
祈盼小家团圆幸福，大家和美和顺，国家繁荣富强。
