我是谁？我为什么而活？
在孩子的撺掇下，一起看了《大护法》，这是我第一次在影院看动画片，而且看的有滋有味，离开影院时，脑子里有许多想法。
首先，是关于“自我”这个问题。现代社会，是个讲究自我，追求自我的时代。许多文章都在提醒我们去思考“自我”是什么东西，我们是否找到了真正的自我。在《大护法》这部影片里，各色人等的自我又是什么呢？
我认为，太子是最懂得自己，最有自我的一个人。他的自我，就是艺术和美色。为了保全自己，活出自我，他不惜离开王宫，放弃了做太子的权利和责任。他有一句拷问：“我不喜欢当太子，我只喜欢画美女，为什么不让喜欢当太子的人去当呢？”我当时猛然也有这样的想法，是啊，如果太子不是唯一的太子人选，而且有比他更爱这一行当的，为何不能按照各人的意愿安排呢？让想干的人去想干的职位上尽情发挥他的才能，让喜欢艺术的全心全意去搞他的艺术去，不就各得其所，各生欢喜了吗？
可是，写到这儿，我自己马上又觉得不对劲，哪有那么轻而易举的事，也许，想当太子的，只是看上了太子的权位，想谋一己之私利，并无太子之才德。那样的话，让这样的人在其位，岂不是置天下苍生利益于不顾，置江山社稷之于不顾了吗？不想当太子的，或许恰恰有其才德，若是安放于其位，或许就可最大限度的发挥其本事，造福于人类。毕竟，现实生活中，先入职，再喜欢上某种工作，继而在某个领域做出成绩的也大有人在。当人的社会价值得以实现的时候，个人幸福指数也会随着上升，人活着，终极的目标不就是幸福吗？
这样绕来绕去，倒叫我把一个本以为明白的概念搞糊涂了。到底什么才是真正的“自我”呢？在“大我”与“小我”之间，到底要选择哪一个，才能抵达真正意义上的“自我”？最初遵从内心的选择，是否最终都能符合自我之追求？这大概是个复杂的值得人们长期不断思考的问题。
欧阳吉安看起来是有自我的，他的自我是振兴家族，振兴家族需要大量的财富，为此，他自诩神圣，愚弄众人，把话语权作为自己的特权，把成熟和开口说话当做瘟疫。他不择手段，愚弄众人，奴役众人为他积累财富，以达到个人的目的。他的自我，危害到大多数人的利益，是不正当的，是我们坚决反对的。那么，这样的自我，其实不算是真正意义上的自我。
众多的花生人是没有自我的。他们被欧阳吉安所愚弄，被认为是驯养的猪。他们不敢开口讲话，只能用手指比划来传递信息。他们不敢正视自己的相貌，贴了假眼和假嘴，即使这样很不舒服。因为别人都这个样子，若是显露真实的面目，反而会被认为是怪物。真的和假的，正确的和错误的，在朝他们尖利地啸叫，他们却充耳不闻，准确地说，是不敢闻，因为大家都这么认为，大家都认同的，就是正确的，假的，也是真的，甚至，比真实的更真实！多么可悲！那么，他们的内心，果真就没有质疑过吗？应该是有的，要不然，他们成熟的时候，脑子里怎么会长出黑色的充满谎言和恐惧的石头？宁愿相安无事的生活在谎言与恐惧之中，也不敢抗拒和改变，他们，就是这么根深蒂固的懦弱！
小姜是最先觉醒的花生人，他不断地追问“我是谁”，“人是什么”。他在不断的追问中认识了自己，丢掉了假眼和假嘴，敢于开口讲话，在隐婆的帮助下完全认清了自己的本来面目。虽然经历了惊涛骇浪般的内心痛苦，虽然被众多的花生人当做怪物，可他，毕竟勇敢的展现了真实的自己，坚持了真实的自我。到最后，他为搭救朋友而牺牲生命，他的自我，达到了完美的体现。
当我看到，吉安从他的脑袋里取出一颗晶莹剔透的碧绿的宝石，而不是充满谎言和恐惧的黑石时，我为小姜怦然心动，肃然起敬。
我以为庖卯是没有自我的。他最大的理想是把老祖宗的手艺发扬光大，能够刀法大成。单从理想的角度来讲，好像并无错处，毕竟每个人都要有理想。可是，错就错在他一味地追求理想，不辨是非。被吉安愚弄，把花生人当做只是吉安驯养的猪，然后在他们的尸体上练刀，这也就罢了。可是，在他得知真相时，仍不惜杀害小姜和太子，以达到自己所谓的刀法大成的理想，把自己变成了一个同吉安一样可怕的人物。
他是一个被所谓的理想抹杀了真实情绪和良知，自欺欺人的人。所以，他看起来似乎有自我，但其实，并不是真正的自我。
在这部影片中，同样没有自我的，还有小鸣，他是吉安的孙子，因耳濡目染的影响，小小年纪就学会了用不正当的手段来取得自己的利益，善良的天性泯灭在罪恶的教化中。比如，他劝说太子秋后离开，理由是那时候就收获完黑石头了，太子可以用黑石头来统治他的民众。武艺高强的长着三角形脑袋的人也是没有自我的，他存在的意义仅在于打败可以和他匹敌的对手。只问利益，只达目的，不问对错。
当然啦，影片中和太子，小姜一样有自我的，应该还有大护法。他的自我通过保护太子得以体现，并且在不断的拒绝中愈加鲜明地体现出来。他的自我，与隐婆一样，都是为了众生，是一种大的自我。
到此为止，影片中涉及的人物一一分析完毕。总结一下，何为“自我”？从大的框架来讲，必须得有个真善美的界限。不管大我小我，如若不符合真善美的要求，就不是真正的自我，如果不违背真善美的要求（注意是不违背），那就可以是自我。至于这个“自我”是“大”或者“小”，是否有关于境界之高低，旁观者无需评论，每个人只需认真叩问自己的内心，真心实意活出个自己的模样便好。人人都能如此，便完成了“什么是自我”“我为什么而活”的问卷。
