人在哪里，很重要吗？我到底要行去何处？哪里是我的终点？
“不重要了,”徐霞客对自己说,“重要的是,我行走在天地之间。”
我想问问我自己：
保持着那些不愿意改变的癖好，是为了自己能常常怀念过去？还是为了让自己独特一点，再独特一点，不至于，在自我肯定不足的际遇里，迷失自我？
我自己回道：我不知道。
但可以肯定的是：懦弱者，做不出任何改变。我想我懂了。但，有好多问题远比这个问题重要得多，又何必枉费倥偬岁月思量它？
这世上啊，有一件很难做到的事情，它叫：感同身受。就好像古老的哲学命题，我大概永远不能理解他人眼中的那抹红色了。
岁月滔滔，时光奔腾，只能独享。
人最可贵的是理智。
而理智之中，最可贵的品质是：借着感知，理智会兼容世界之外的世界。
人有言语、文字，它们可以给予事物、环境、际遇、情感甚至思想以定义，却没有办法感知到它们哪怕一丝。
我不相信一叶知秋，倒很有可能一叶障目。想要给事物、环境、际遇、情感甚至思想以定义，人应该抱着对浩瀚宇宙的谦卑。
要想理解古老哲学命题中别人眼中那抹红色，没有那么容易。
情感倾泻会有时。
有人问：你写的话怎么都那么飘渺，像是空中楼阁呢？
该怎么说呢？或许，我应该反问：凌云出尘不好吗？
或许，我应该回答：我要谈的话题，凌驾在尘俗之前，才有资格谈。太接尘的字句，又怎么用来描述“往事不休”呢？
“理想”“希望”“绝望”这些字眼一概不能用，它们太寻常了……我只好说：我的往事，东风吹过，片片散落似枯叶。并无甚意，东风，换成西风，大概也一样吧……
“随遇而安”是不能用的，应当用“随遇而安好”；“不开心”是不能用的，甚至“愁云”也是不能用的，我喜欢用“思绪满腹”，有时或许会用“故作一丝矫情”；对于现实，不可以用“沉沦”……
但是，这些在情感倾泻的时候，就不需要考虑，不需要雕砌——
是谁，诉说着，往事不休？
