我相信“人本善”的传世说法，可我不相信“人本善”就是关于人本性的唯一说法。
蹒跚行走的孩子会因争抢玩具大打出手，枪炮玩具最为畅销，小学生在德智体美劳全面发展的教育下放学后扭打一团，我不认为这是人之本性容易满足的贱，这是人性背后的天生阴暗，这种阴暗需要被遏制，活着，注定不能完全自由。
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三毛说，管犯人的可能比犯人更不自由，受其影响，我所理解的自由，不止行动上的自由，更多的是内心方向的自由，本性的自由。
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那么，生活在熙来攘往的人群中，我们究竟需要怎样的自由？
在这个社会上，劝慰别人的往往自杀的却是自己。极度追求自由的人，大多最后都不得好死。这种人在很少，为什么他们在人类占比比较低呢？因为当人通过学习，积攒了阅历，有了责任，同时也有了牵挂，于是外界的内在一些的种种我们在乎的一层层的，给我们内心铐上枷锁，让我们好好做‘人’，人都是趋利性的，没毛病的话都想好好活着。
假如我们的心被铐死了呢？没有了自由，不会自由，我们又将何去何从，恐怕没有，因为没有了自由，我们就像一枚枚齿轮，前方只有一条路，终点是死亡，沿途风景重复循环，心还跳动着，灵魂已死去，就像笛安说的，靠着活着的惯性活着。
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回过头来，那么我们究竟需要怎样的自由来普渡自己一生？这不得而知，在不会自由和自由沦丧零末刻端，其中的尺度应来自自己内心的衡量。
