明天是农历的二月二日，是继春节、元宵节之后的第三个节日。农历二月初二，俗称青龙节、春耕节，传说是龙抬头的日子。
“龙抬头”的说辞，来自古老的天文学，古人根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。在东方的七个宿分别叫做：“角、亢、氐、房、心、尾、箕”，七宿组成一个完整的龙形星象，人们称它为“东方苍龙”，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。在冬季，这苍龙七宿都隐没在北方地平线下，惊蛰至春分间（每年二月二日前后），角宿（角宿一星和角宿二星）就从东方地平线上出现了，这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称“龙抬头”。人们庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑风调雨顺五谷丰收。
传说中龙抬头说的是上古时候，尧王的父亲帝喾的第四个妃子常仪生了儿子之后，排序第二的妃子庆都着了急，遂到神母庙去求子。元宵节她沐浴斋戒，然后去庙里上供，恭恭敬敬地磕头，双手合十，祈求神灵赐子。
当时正赶上荒旱众民求雨，天上有条赤龙看见后被她的虔诚所感动，产生了怜悯之心，遂私下里下了一场雨。赤龙私自降雨，违反天条，被玉皇大帝压在了一座山下。老百姓焚香祷告为赤龙求情，玉皇大帝发话：“金豆子开花时节就放他出来。”
当年二月二的一天，有人沿门叫喊：“买金豆子了，卖金豆子！”人们想到玉皇大帝的话，纷纷购买，又根据梦中赤龙的提示把购买的“金豆”放在锅里爆炒，“金豆”在锅里噼里啪啦地开了花。玉帝得知，只得把那条赤龙放了出来，贬下凡间。
庆都从神母庙求子后，就天天盼着好消息。一天夜里，她梦见一条赤龙追随，之后就怀孕了。到了第二年的二月二，电闪雷鸣之后，院子里一道金光钻进了屋里，孩子便降生了，这就是后来的尧王。
于是后世就有：“金豆开花赤龙抬头 ，二月初二尧王出世”的传说和二月二炒豆子的习俗。
作为中国传统的节日，二月二有着诸多的习俗，民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”，有好多地方有在二月二日理发的习俗，讲究二月二理发可以抓取当年的彩头，开发好运。小孩子剃头叫剃喜头，大人剃头叫剃龙头。可是今年的二月二却是个丁酉日，《彭祖百忌》上有"丁不剃头,丑不冠带"的说法，意是在丁日不能理发,如果理发就意味着人丁要受损。甲子纪年法中有丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳共六个丁日，一年当中有三十六个丁日，本人建议这些个丁日不要去理发。
《列仙传》载："彭祖者，殷大夫也，姓篯名铿，帝颛顼之孙、陆终氏之中子，历夏至殷末寿八百余岁。常食桂芝，善导引行气。”彭祖在历史上影响很大，孔子对他推崇备至；庄子、荀子、吕不韦等先秦思想家都有关于彭祖的言论。《庄子·刻意》曾把他作为导引养形之人的代表人物。
从节气上说，农历二月初，正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间，我国很多地方已开始进入雨季。古人认为，这是“龙”的功劳。而且，龙在中国人的心目中有着极高的地位，不仅是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。因此，便有了“二月二，龙抬头”之说。
农历二月初二，春回大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽，将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来，要在这天抬头升天，故有民间信奉的“龙头节”，或者称“春龙节”。
