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6 . 父性文化的缺失
陆传文 : 现在很多父亲是处于不在的状态，从而导致家庭父性文化的缺失，那么母亲应该如何弥补这种父性文化的缺失呢？
皇甫军伟 : 父亲在不在家和父性文化在不在是两种概念。人不在，但是他的声音可以在，精神可以在，过去人死了，家里面有个牌位，父亲出差，家里可以留下一个可以表现父亲精神存在的物件。父亲不管在不在，都应能在这个家庭里面感受到父亲的精神存在。父亲就像一个校长，校长在不在，班主任都知道校长让我们做什么。不管父亲在不在家，孩子都知道做事的标准是什么。
陆传文 : 那父亲没有这样的文化意识怎么办？
皇甫军伟 : 关键是父亲首先要了解自己所承载的这种文化内涵，了解他身上有这种文化的东西要表现给家里。这个文化的东西到底是什么，如果父亲不知道，就无从表现。即使是知道了，表现出来，也是需要一定的能力，因为家庭教育说小了，就是一些鸡毛蒜皮的事，说大了，不亚于治理一个国家。所以咱们今天交流的家庭文化和家庭教育的关系是一个大学问，家庭文化就是家庭教育要念的一个经，家庭是一座庙，现在更多的家庭是只有房子没有经可以念，都是念别人的经，念别人的经教育自己的孩子，当然不会有好的结果。
陆传文 : 哪些不好的结果？
皇甫军伟 : 一系列的我们现在所看到的表现出来的教育问题，往往是因为自己内心里没有经可念，别人说什么，自己就去做，这是所有家庭里家庭文化缺失的问题表现，以及我们对家庭文化回归的一种迷茫，回不去。家庭文化一直在那，只不过我们离它太远了，回不来了。家庭文化一直没变，因为人没变，家庭文化就是让人成为人的一种内容，让人成为一个在这个世界上舒服的、更和谐的人。
陆传文 : 按照您这样的教育观点，家庭教育的本质是一种教育文化？
皇甫军伟 : 家庭教育是一种文化的传承和表现，这个经要念，而且要念到心里面去。是内在深层次的一种传承，一种学习，一种相互感染。我们内心的经是乱经，所以导致孩子内心秩序的混乱。我讲的家庭文化是我们几千年传统文化沉淀下来的一种潜规则，这样的一种民族意识，这样的一种文艺，在我们身上具体体现出来的东西。
