黄鹤楼，是武汉重要标志建筑之一，也是中国诗歌文学当中出现较多的一处古迹，与岳阳楼、滕王阁并称为“江南三大名楼“，据传原址建于三国时期，历代屡建屡毁，但也是屡毁屡建，今天所能看见的黄鹤楼建于1985年。
我曾两次来到黄鹤楼，一次登楼。第一次来到这里大约在傍晚，正赶上维修，只能在楼的外围远观。黄鹤楼在晚上是有灯光装饰的，在远处望去，楼体轮廓被灯光勾勒，建筑灯火通明，在黑黝黝的夜空当中，仿佛一座金光闪闪的仙楼矗立在山顶。
第二次去黄鹤楼，吸取了教训，白天早早的赶到，不负有心人，本次终于登楼成功。站在楼顶，俯瞰武汉城市，突然有一种穿越的感觉。不知多少英雄豪杰和文人雅士也曾经站在我的位置，对着广阔的大地以及滚滚的长江，指画江山、激扬文字。虽然这座楼已经不是原汁原味的那座建筑，但是穿越时空的呼唤，真的可以让人忽略这一切。
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”“斯人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”“不是黄鹤楼，寒沙雪相似”“谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游。”这些经典的文字，时时刻刻都回荡在脑子当中，勾起对往事的遐想。黄鹤楼成为古代文人骚客相识相交相送必到的一处特定场所，也是集中表达重逢喜悦与离别之愁的场地。古人为何如此重视黄鹤楼呢？
我们现代人拥有的交通工具和信息交流手段，已经发生了翻天覆地的变化。我们可以坐飞机、坐动铁一天内可以到达国家的任何地方，与老友见面。如果只是信息交流，通过电话、微信等手段，达到时时的意见发送与反馈。所以，现在的我们很难理解古人为何对朋友的重聚与分离看得那么重，为何总要选择那些名迹作为见面的地点。
古人的交通是十分不方便的。家境一般的，出门基本靠走，家庭环境好一点的，可以通过骑马或者坐车代步。按照古代骑兵的速度计算，一天可行40公里左右，倘若换做一个普通人，这个速度可能还要减半。所以，如果在古代，如果一对好朋友的距离一旦跨省，如果相见，在路程上需要花费的时间很长，十几天，几十天的样子。此外，古代战乱、盗贼很多，再加上恶略的天气，有很多人就因为这些原因死在了路上。所以，古代人特别重视与他乡好友的见面。如果这个朋友能够抵达，那就要选一个人人都能知道的地方作为约定地点，以便朋友能够快速的抵达。古人十分重视与他乡好友的重逢，甚至这种见面的礼仪已经成为了一种仪式，要在哪里见，是一个什么样的时间，和什么人见，喝哪些酒，这酒怎么喝，喝酒的同时要做哪些游戏，等等。我们现在人可能感觉这些太过于复杂了，但你可知，此次见面之后，再次相见将在何年何月，是否有生之年还能相会，都变成了一个未知数。所以，古人十分珍惜每一次见面聚会的机会，虽然准备工作很复杂，花费不小，但是他们认为值得。
我们今天在看到关于黄鹤楼相关的诗句的时候，基本上都透露着浓浓的离别之愁，甚至是对于已故旧人的思念。悠悠情怀，今人不知。
朋友，如果有机会，相约黄鹤楼，追忆古人携手处，何日再重游。
