好久没有正儿八经发文了,今天来BB下,谈一个很深奥的名词“美”。
“美”文学评论需要弄懂的第一定义
从《文学概论》到《美学》,从《比较诗学》到《符号学》,读古代文学也好,现代文学也罢,看中国经典还是外国名著,“美”是避不开的。发现美,记录美,反思美到传播美,这大体上就是文学创作的过程了。
但
美是什么呢?
建筑、雕塑、绘画、音乐、诗歌、小说····它们的美是一样的吗?
如果一样,美的本质是什么?
如果不一样,美是否还存在?
我们能仿照弗洛伊德的结构理论提出“本美”、“自美”和“超美”吗?
一个问题我都回答不了,只是从任真教授开始给我讲授《美学》那天起我就在思索并寻找答案了,但至今未得。
那么,我该谈什么呢?
大学读过一本书,浙江大学张应杭老师的《人生美学》
在书里张老师主张走出“美的本质是什么"这类的疲劳探讨,提出一个简单的事实:美是人生!
遵循孟子“充实之谓美”的理念,以自我的存在作为逻辑起点,分别探讨了自我之美、人性之美、爱情之美、气质之美和人格之美,最后提出生命不朽的壮美境界作为逻辑终点。
用我理解的大概可以听懂的人话来讲:
自我之美,品行成熟的优美;
人性之美,康德提出的崇高;
爱情之美,克制冲动后纳入审美的爱情;
气质之美,积极幸福欢乐阳光
人格之美,好的品行与情操
最后人生之美,不朽与壮美,表现形式多样,大概来说就是有意义的活,有价值的死
按这种理论,美从一种玄而又玄的哲学概念变成了为人处世的行动指南,符合儒家一直以来教习品行的原则
所以,美是诗意的栖居于世界。
人际关系讲究和。“和而不同;和而不流”;
做事讲究中庸。“惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”
对待自己讲克己复礼。“戒之在色;戒之在斗;戒之在得”
对待他人讲究诚信。“言必成;内成于心;外信于人”
这应该是美!
可是如果我坚持立于玄学来讲美呢?
之前看过一段视频,西安建筑科技大学的93岁高龄的数学系教授潘鼎坤老师讲古诗,他说:“数学与诗歌具有相似性。两者都很抽象,但都表达得十分深刻、准确简洁,而且都强调对称美,这一点上来说数学是表达自然规律的诗歌。‘’
基于平仄与对称,数学匠人将古诗与数学联系起来,统一二者简洁、深刻、精准、对称之美,甚至提出文科生不会创作古诗的言论。
可是,数学从来都是准确的。圆周率就是3.14159······;黄金分割点必定是0.618;三角形内角和一定是180·····
而古诗呢?贾岛一句““鸟宿池中树,僧敲月下门.”,直到今天都还有人争论“僧推月下门‘与“僧敲月下门”孰优孰劣。推与敲不影响音律,绝不损对称,却可以互相替换,并形成完全不同的效果。
而且,文学自创始之初便基于文字、语音与典集,而这三者受到政治、自然环境、历史演变的影响很大,也许某一天一本新的古典文献被发现,我们所讲的“平上去入”便被推翻;也许在古人口中“姣”不读做jiao;也许···那么以此来谈数学与诗歌同美就略显草率了。
首先,我们承认数学、诗歌都美,那么
诗歌和数学的美一样吗? 一样,对称、深刻、精准、简洁;
诗歌和数学的美真的一样吗? 不一样,言之于形与言之于意,数学过于形式,诗歌过于意境。
美,到底是什么?
以我粗鄙的见解来看,美是人的身心愉悦!
基于主体的我来谈美,美就是对我的满足,让我身心感受愉悦。因为我是数学家喜欢精准与对称的事物,所以诗与数同美;因为我是文学家讲究言志大于形式,所以诗与数不同美。
由此推而广之,主体的我喜欢白色,所以黑天鹅大概是世界上最邪恶的代表;主体的我欣赏解构主义,因此扎哈那些落差极大、墙壁倾斜、天花高吊的设计美的不可方物。
体验情感为主体的我提供经历因此美;经历时间历练我的意志所以美;美好像一直基于主体。
但是,这种主体言论正确吗?
我一直很讨厌读科幻作品,大概因为自己是个物理白痴。但偶然浅读《三体》却给我一种新的美学观。
我一直承认时空为美,巧妙利用光影构造空间,恰当选取节点提炼时间线索,这是一种匠心之美,是人有意为之并且为人所欣赏满足的美。
但说到银河呢?
人们会告诉你,尽管它看上去虚无缥缈,却是我们可以用肉眼看到的最大的物体:一个拥有数千亿颗恒星的星系,恒星靠相互之间的引力跨越数十万光年的距离联结在一起。
银河美吗?
美
我们是从内部观看银河系的,因为我们自己就是银河系的一部分。
那我们不观测银河呢?
假如现在我们依旧处于未开化时期,或者古代人类文明讲究天圆地方的年代,无论从技术还是思想上都无法观察银河,银河还美吗?而人类单方面认为的合理的有限度的无影响的观察会影响原始美吗?
刘慈欣告诉我,美!会!
当主体消失后,银河依旧是银河,美依旧是美,时空的存在本就是美,从不基于主体,而是存在。
存在即为美,这是一种唯心主义观点。大体来看世间上所有存在的东西都是美的,好像不怎么经得起分析。
犯罪美吗?
战争美吗?
人性之卑劣与粗鄙美吗?
好像不美,但我们不得不承认有人崇尚暴力。恰当的暴力甚至会成为影视、绘画作品里特有的暴力美学。
暗黑风格,地下说唱,暴力游戏,好像都是美的。
那么,我们可以简单的否定存在即为美吗?反正用一句客观唯心主义是无法说服我的。
但
至少在宇宙空间这一点上,我认同刘的观点,时空存在即为美,主体的介入只是在干预并形成新的美罢了。
絮絮叨叨那么多,我还是没搞懂什么是美!
这实在是一个深奥的命题,尼采讲酒神,叔本华讲孤独,马克思谈唯物,人类存在一天,哲学还有人去想这个命题就无法结束。
以上