注：

译文参考自《隐藏的论语》。

解读是个人暂时的浅见。

在第二篇为政的最后，孔子指出了他从政的观点，认为国家民众都按照礼数来，治国就很容易了。对于这点我个人还是存有怀疑的态度，因为实际上历朝的礼数照样会被破坏，而且老子的思想中是不尊崇礼数的，一旦想依靠某种东西来规范大家，结果就是很难持续。所以最好的管理还是无为而治，回归朴素的状态。

3.1

【原文】

孔子谓季氏，“八佾（yì）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

【译文】

孔子说季孙氏：“在自家的庭院中，擅自使用天子规格的八行六十四人的舞蹈，这种事都忍心做，还有什么不忍心做的？”

【解读】

这里就先从违背礼的现象引出礼的重要性以及何为礼。如果礼崩溃了也就乱了。

3.2

【原文】

三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟（bì）公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”

【译文】

孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖完毕撤去祭品时，也命乐工唱《雍》这篇诗。孔子说：“《雍》诗‘助祭的诸侯站在两排，拥护庄严肃穆的天子在那里主祭’，这样的歌曲怎么能用在你们三家的庙堂里呢？”

【解读】

当然如果只去分析论语的结构，就很清晰，第三篇是接着第二篇为政后去讲如何以礼治国，礼到底是什么样的？这里的两章说了两个违背礼的现象，然后引出到底什么是礼。