今日突然读到李白的一首诗《上云乐》：
碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。
华盖垂下睫，嵩岳临上唇。
不睹诡谲貌，岂知造化神。
前面两句描写的是一位西方的神的容貌，最后一句感慨道，如果不是亲眼所见，岂会知道还有这种长相？
有意思的是，李白并非真的见到了西方的神，而是听说。他对于神的容貌的描写，想必也是基于所见胡人相貌，而想象出来的。
不过，这些都不是本文的重点。我关心的是，西方人，或者说胡人，这些与今日欧美人长相相近的人种，他们的容貌在李白眼里是“诡谲”的。
李白没有直白的说丑，而是说离奇古怪，可能出于对神的敬畏。退一步讲，即便李白觉得不丑，也绝对不会觉得好看。
我好奇，顺藤摸瓜网上粗略搜索了一下古人对西方人容貌的评价，结果没发现一个说好看的，多的是说丑的。真正到过西域，转了一圈又回来的玄奘，更是在《大唐西域记》中直言尸弃尼国的人“形貌鄙陋”，朅盘陁国的人“容貌丑弊”，达摩悉铁帝国的人“形貌鄙陋，眼多碧绿”。
反观今日东亚人看待西方人长相，对比鲜明。认为西方人，尤其是欧美人有种族优势，五官立体，所以比东亚人好看的论调甚嚣尘上。有的甚至鄙视自己人，道“丑陋的中国人”！
真是可悲可叹！
审美是主观的，审美是受时代经济文化影响的。电影电视里什么服装流行，人们就会觉得那些服装美。好莱坞的电影里，欧美演员尽情耍帅秀美，人们就觉得欧美人好看。
近代以来的落后挨打，近几十年的技不如人韬光养晦，让国人失去了民族自信、文化自信、容貌自信。
今日虽自信心有所生长，但不少国人仍忍不住抬头仰望着，那些我们的先人曾俯视过的西方人。
如有一天，我们对“中国人很好看”有发自内心的自信，那必是中华民族真正复兴之时。
PS：我很讨厌以肤色划分人种，不喜欢说什么白种人、黄种人，这种人种划分方式就是来源于西方人的傲慢。
