中国文化中，桃子是一个多义的象征体系：桃花象征着春天、爱情、美颜与理想世界；桃枝用于驱邪求吉；桃果有着长寿、健康的寓意，给老人祝寿便用寿桃。
紫砂艺人以桃子为题材的作品也比比皆是，比如南京博物院收藏的这件项圣思桃杯：
项圣思桃杯由清代初期工艺名家项圣思创作，其制作精细，形象完美，造型新颖，意味隽永，足以在紫砂工艺中，傲视群雄，可以说是一件紫砂中的瑰宝。
这件紫砂桃形杯，身形似一只丰硕肥大的桃子被连枝切开，杯口宛如一个桃形。杯柄为古拙苍劲的粗枝干制成。内外壁光滑平润，大小枝叶、桃花错落有致地紧贴杯壁，宛如在风中摆动，生动而秀美。枝端上的小桃，为老桩增添了活力，而稍稍伸出的叶端、小桃和枝干，处于同一水平面上正好三足鼎立，成了杯底的三个支撑点，使桃形杯稳定在底座上。
桃形杯外沿下方，刻有七言诗两句，选自唐朝诗人许碏的《醉吟》前两句，“阆苑花前是醉乡，拈翻王母九霞觞”，署名“圣思”，并钤“圣思所作”小印一枚。
圣思桃杯可谓是紫砂花货作品中的极品，而正是这件作品，对汪寅仙的艺术生涯产生了巨大的影响：
以下为汪寅仙大师的访谈实录：
59年毕业以后
工厂带队
到南京博物院参观
就在博物院的库房里
见到了真正影响我
一辈子的圣思桃杯
它是项圣思的作品
杯子做的非常漂亮和精致
目前已经被列为国家一级文物
当时在地下库房
我的师父们
也都非常震撼
厂长看到这样的情景
就有了爱惜之意
并向博物院院长提出
要借到工厂来
院长也是比较支持
就是审批手续相当严格
最终杯子如愿借到了工厂
厂长决定由朱可心老艺人来仿制
在当时要让朱可心老艺人挑一位学徒
以便老艺人的技艺能够传承
当时非常幸运选了我
通过四个多月的研究和试错
最终成功仿制了这一件圣思桃杯
之后就都是由我来仿了
这个杯子
是半个桃子形
它上面粘了大小不等十四张叶子
还有大大小小的桃子
有桃花、有花苞
设计的非常完美和精妙
如果把它摊开放平看
绝对是一张很好的工笔画
所以从设计的角度
也提高了我的视野
这个杯子的设计非常精美
制作工艺非常精绝
所以
对于我们陶艺工作者来讲
一方面是技艺
不断的提高和攀登
一方面是设计思路
不断的学习和提升
像这件作品
疏的地方可以走马
密的地方可以密不通风
它的设计理念十分高强
通过仿了圣思桃杯以后
我在花货的技艺上
有了一个飞跃性的提高
我觉得我有了很大的空间
有很多要攀登的东西
我对花壶的爱好也就自然油生了
更加喜欢了
更加觉得有奔头了
经历了这次与圣思桃杯的邂逅和仿制以后，对于花货作品有了自己的不懈追求，制作了很多传世之作，并形成了自己独特的花货风格。那么，汪寅仙的花货风格究竟是怎样的呢？敬请期待汪大师访谈实录第三集
未完待续
