昨天梦见已经去世十多年的奶奶，醒来怅然，本来就早已定下清明回老家为爷爷奶奶外公外婆们扫墓的。
奶奶请放心，您的孙辈们没有忘记您。
今天翻看微信，竟然发现去年今日我发的朋友圈：
昨夜梦见了爷爷奶奶，他们二老是在提醒我清明节要到了。可是我从来没有忘记……请爷爷奶奶在天上保佑我们。
心里一惊，难道这是巧合吗？平时基本上没有梦见他们，却在清明前夕两次梦到？看来真的是有托梦一说。
我平日里就是一个敬畏神灵的人。每年清明节、中元节，我都会带着一家三口祭奠已故的亲人们，给他们烧些纸钱，上炷香。一则悼念亡灵，表达敬意，寄托哀思；二则祈求他们在天上庇佑我们。
也许我的仪式不够周全，甚至有些简陋，可是我总心怀敬意，庄严肃穆，心意到了，天堂的亲人们也不会怪罪。
世界如此广博深邃，宇宙如此浩瀚无边，我们只存在于我们认识且熟知的空间里，你怎么知道在此之外，就没有一个你不知道无法感知并且不能体会的异度空间呢？
我想这个空间是存在的。
曾听一个好友讲过她母亲亲身经历的事：有一年中元节前夕，（她放暑假在家）一个黄昏她陪母亲晚饭后出去散步，回来时天已黑透，拐过自家房屋的后面时，突然迎面一股风盘旋而来。她们谁也没有注意，只是觉得这股风来得急去得也快。谁知到家后她母亲就开始发高烧，说胡话。接着就神志不清了。
一家人紧张得很，赶紧请了大夫来看，大夫用了退烧药也不管用。外婆来后坐在床边听她母亲说的话，仿佛明白了什么。
原来我的好友有个舅舅在很小的时候因事故去世了，走的时候可能就七八岁吧。而他母亲说的话，就是用的他舅舅的口气说的：你们现在过的这么好，都不管我了。我在这里很孤单，很伤心等等。
外婆毕竟是上了年岁的人，经历过很多事，于是就安慰附在她母亲身上的舅舅的灵魂：儿子呀，这么多年来，我们谁也没有忘记你。想你小时候，你姐姐是最疼你的，快别在这吓唬他们了。外婆一边安抚，一边安排在刚才刮风的地方烧些纸钱。
如此这番，她母亲慢慢安静下来，不再胡言乱语，后来烧也退了。再问清醒过来的母亲，对刚才发生的事情全然全不知情啊！
对这样的事，你说得清吗？
我在网上看到了下的文字：
自然界中，有些能量是属阴的，即来自于一个生命的陨落或死亡。通常，人的躯体死亡，身体不再接受来自宇宙的能量，人的身体各机能停止运转，也就停止了阴的能量的产生，此时的灵魂或人体固有能量离开躯体，以游离电波的形式进入不同维度的空间。其实这里所提及的多维空间主要是指脱离物质世界的空间，灵魂以能量的形式游荡且不受物质的束缚，不受地球引力的影响，传播非常迅速。
当灵魂离开躯体，根据其躯体所摄取或产生的能量的大小及属性（即阴、阳）分别进入不同的空间：躯体摄取或产生的阳极能量盛，则进入更高层次的空间，即阳极、高层次能量聚集的空间，即神灵界或菩萨界；而躯体若摄取或产生的阴极能量盛，则可能进入更低层次的空间，即阴极、低层次能量聚集的空间，即鬼界或魔界。因此，一旦进入鬼道、魔道，则阴气相侵；进入神道，则阳气极盛，融入宇宙之中形成阳极能量，因而，当法师请神之时，便通过一些独特的方法将这些阳极能量导入体内或某个场所，使其为阳性能量所充斥进而达到较好的效果。
还有一件事是我亲身经历的。
我的一个同事，几年前在他三十岁生日那天因脑溢血突然去世（此事曾在我前文《人生几何，譬如朝露》中提到过），得知噩耗时同事们都已经赶到他老家去处理后事，我因故未能去送他最后一程（平时我们比较熟悉）心里十分难过愧疚。
我对同事们说，五七你们去他老家的时候一定要喊上我。过了近一个月，娘亲因心脏安支架在武汉住院，我全程忙着陪护，有一天晚上做梦梦见他，梦里的内容至今都记得很清楚：我居然在和他讨论他五七要举行什么样的祭奠仪式，然后我问他老家有什么样的风俗？醒来后，我在心里默算了一下时间正好离他去世五七还有几天。他这是在托梦我吧？提醒我别因忙而忘了当初说过的话。
我赶紧实现自己的诺言。
后来又梦见过好几次。梦里面我们总是有对话，他对自己生病离世很不满又无能为力，我告诉他我们都很遗憾，很痛心。每梦到一次第二天我都会给他烧些纸钱。总共梦到有五六次了吧，他是不是在责怪我当初没有去送他最后一程呢？
其实很多人身边都发生过类似的事，即便没有亲身经历，也会有所耳闻。
比如众多大神、大仙、灵修人士、气功修炼者以及民间的很多灵媒都可与鬼神沟通，若说其无中生有、信口雌黄，可是他们往往能准确断出很难为人所知晓的事情。
还有很多人号称曾与鬼神等隐态世界的朋友有过接触，他们所知晓的事情也叫人不得不相信。
还有曾有过死亡体验的人也是深信神灵存在的。
因此，很多人“宁可信其有，不可信其无”。
中国古圣贤孔子便相信鬼神的存在，但因其难以捉摸，故采取存而不论、敬而远之的态度。
在我国，道教推崇“灵魂不死”，佛教讲究“生死轮回”。而儒家又以孝道为先并把丧葬礼仪作为其重要组成部分。
如孔子所言“生，事之有礼；死，葬之有礼；祭之有礼”。他的继承人孟子和荀子更是认为厚葬祭奠才能讲礼尽孝。
在这几位大家的影响下，历朝历代都奉行“慎终追远”、“事亡如事存”的丧葬观。有种说法是“不死其亲”，就是说不把死去的亲人当做亡人，而是把他视为灵魂与肉体仍然存在的活人。“事亡如事存”就是要求人们在对待死者的态度上要与生者等量齐观。
道教佛法何其精深，这里暂不论。
不管怎么样，我对神灵是信奉且敬畏的。我还是会用我自己的方式悼念他们，愿他们在我不知道的空间里一切安好。神灵定有知，必会庇佑活在当下这个空间的我们。
