慈悲

—路内

关于内容 °

水生十二岁那年，村里什么吃的都没了。

水生的爸爸在田里找到了最后一根野胡萝卜，切开了给一家四口吃下去。

水生的爸爸说：“再不走，全家饿死在这里了。”

水生的妈妈牵着水生，水生的爸爸背着水生的弟弟，去城里投靠叔叔。自此，水生的父母与弟弟生死不知。

二十岁那年，水生进入化工厂，生命中有了玉生、根生、复生……，然后，又只剩下他一个了。

老家早已凋敝，他得活着，他要为玉生，为父亲，辩认回家的路，为复生留一条回家的路……

小说纵向讲述了个人五十年的生活，从一个切面剖析探讨了这段历史。

** 关于路内 ° **

路内被人们熟知应该是源于15年那部入围东京国际电影节最佳影片的《少年巴比伦》，路内凭借这部电影获得第23届北京大学生电影节最佳编剧奖。

和《慈悲》很相似，故事的背景发生在90年代的糖精厂，这和路内的自身经历家庭背景有关。

钳工，维修电工，值班电工，操作工，仓库管理员，营业员，会计，小职员，电脑设计，小贩，播音员，摄像师，广告公司文案，公关公司老板，做过的工作数不胜数，路内本人也是技校出身。

可能工人做的过于深刻，路内把三四年的工人经历反反复复的写，所以有了《少年巴比伦》《追随她的旅程》《天使坠落在哪里》三部曲和《慈悲》。

不同的是，《慈悲》明显少了点青春气，多了些厚重和克制。

《慈悲》的后记中路内也提到部分灵感来源于自己的父亲，比如化工厂，画图纸，补贴好多情节都能在他的采访中找到现实的影子。

“我妈妈描述他的基本技能：跳舞，打麻将，搞生产。他曾经是技术标兵，画图纸的水平很不错，在一家破烂的化工厂里，如果不会这一手，凭着前面两项技能的话基本上就被送去劳动教养了。现在，国家不需要他搞生产了，他退休了，跳舞也挣不到教学费了，因为全社会都已经学会跳舞，他只剩下打麻将。”

作者对小人物的刻画相当生动，80 90年代的紧张背景下，众人为了挣扎着活下去衍生出了各种形态，或奸猾狡诈如宿小东，老实谨慎如师傅，反骨刚硬如根生......

关于慈悲 °

全书上下除了后记几乎没有提到“慈悲”这两个字，读者所理解的“慈悲”也是千人千面，我也谨代表自己的观点解读。

“补助”是全书非常重要的线索，上世纪八十年代，工厂沿革补助的福利手段，需要工人代表到工会演讲游说。

水生的师傅经常帮工人要到补助，但为了给水生要来补助，间接导致宿小东的铺助名额被取消，双方接下了仇怨。

为了一个月五块十块的补助，互相告密举报成了常事。

水生的师兄根生仅仅因为用脚关阀门被宿小东告密，打折了腿还被判了破坏生产罪劳改10年。

水生也从工程师重新被打回车间做了操作工。

明明是国家给的“慈悲”，到最后却成为管理者的“大发慈悲”，工人们只能通过口才，美色卑微的乞求到丁点生存资本，稍有不慎得罪人被告密下场会更凄惨。

水生的性格实际上和根生很像，虽然表面和师傅一样安分守己，但骨子里有着和根生一样的“不驯服”，遵守规则但能利用规则，接了师傅的衣钵，继续为贫困工人争取补助。

就像作者后记中写道的：

慈悲本身并非一种正义的力量，也不宽容，它是无理性的。它也是被历史的厚重所裹挟的意识形态，然而当我们试图战胜、忘却、原谅历史的时候，我还是会想起我父亲去打麻将时的脸色，那里面简直没有一点慈悲。他觉得真庙都是假的，而麻将馆才是赢得短暂救赎的地方。

这种国家赋予的“慈悲”并不是正义的，他只是特殊时期让人能活下来的特殊手段。

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