本回拉拉藤要结束驸马黄琛的故事了。从常理看，黄琛在《明史》中并没有太多笔墨，担任淮安卫指挥使的时间也不长，但与淮安的关联度却远甚于淮安侯华云龙等人。关键就是其死后，留下了今人熟知的驸马巷。拉拉藤估摸，全国各地应有不少驸马巷，但这巷能不能出名，不仅在于曾经居住过的驸马，还在于能不能再出大鸾（淮安人都懂）。让我们来看看这个淮安驸马巷的来历吧。
正文前先纠正前面的几处错误，拉拉藤居然把黄驸马生卒年搞错了，看来还是研究不深，偏信了网络上的一些资料。这里又查找了《明太祖实录》，在太祖高皇帝实录卷之一百七十五中，详细记录了黄驸马的生平。洪武十八年九月壬申，即1385年农历九月（拉拉藤注，实在是推算不出“壬申”是哪一天，大概是在九月下旬），黄驸马去世了，终年49岁。
据此推算，黄驸马出生于1336年。进一步推算，黄驸马是在27岁左右娶了后来的庆阳公主；32岁获封镇国上将军驸马都尉并兼任兼明州卫指挥，很快就改任淮安卫指挥使；34岁左右改名为黄琛；35岁获封子孙世袭指挥使；45岁提拔为中都正留守并授骠骑将军；49岁病死在凤阳。
黄驸马去世后，朱元璋“为之悼惜”，赐葬在凤阳白塔之原（拉拉藤注：在今天安徽省蚌埠市长淮镇东新河村），并提拔黄琛和庆阳公主的一个儿子黄铉担任左军都督府都督佥事。随后很多年，庆阳公主和黄琛的子孙，史书都没有太多记载。到了天启年间（1621- 1627年），有个九世孙名叫黄周，是一位孝子，曾募修湖心寺，并有义举，淮安知府宋统殷曾经上表朝廷，旌表其门。不过，这民间更多是留下了驸马巷和驸马巷里的好玩故事。
据不知来源的史料和人民群众认同的说法，明惠帝朱允炆继位后，于建文二年即1400年，专门在淮安望仙巷内钦赐一块地方,为他建了一座黄驸马祠，世代享祭。有了皇帝的敕建，地方官吏趋炎附势，随之把望仙巷改名为驸马巷，一直沿用到今天。而这望仙巷还有个好玩故事，拉拉藤顺便引用下：
“相传宋徽宗宣和年间，有一位名叫孙卖鱼的处士（文末有彩蛋），他别号尘隐，住在这条巷内的一座小桥旁。孙卖鱼满腹经纶，才华出众，而且乐善好施。后来有人向宋朝皇帝奏明了他的才德，宋徽宗就召他为官。孙卖鱼坚持不肯，而地方民众遇有难事，他却能挺身而出，为民众排忧解难，因此人们都很崇敬他、爱戴他。孙处士一直活到一百多岁，无疾而终。出殡那天，人们出于对他的敬爱，前呼后拥，当灵柩抬至巷内一座小桥上时，孙卖鱼突然冉冉升起，人们望着他脚踩瑞云，乐呵呵地升天而去。送殡的人都非常惊异，认为这是尘隐善事做多了，得道成仙了。从此，那座无名的小桥就被叫着望仙桥，巷名也就叫望仙巷”。后来，淮安地方民众出于对孙卖鱼的思念，常到小桥上望天祷告，等他显灵保佑，所以望仙桥也叫等仙桥。
（图片来源淮安区网的网友，昔日的望仙桥，今日的红板桥，传奇依旧，沧桑依旧。桥下即为昔日的文渠，拉拉藤注。）
《西游记》作者吴承恩的诗文集中有一首套曲《南昌·一枝花·寿丁忍庵七十》：“唐时万柳池，晋代烧丹灶，刘朝招隐地，宋室等仙桥。城压金鳌，最好是淮阴道，引黄河一水遥。爱你个天生地来上神仙，住居在画不就人间蓬岛。”这首词中出现的几个地名都是淮安名胜的古迹，“万柳池”在城西南，“烧丹灶”在钵池山，“招隐地”在河下，“等仙桥”就在驸马巷内。
在驸马巷，民间还有一则好玩故事：“相传朱元璋一个儿子，因怀疑其姐夫（即驸马黄琛）所言家乡人们出口成章之事，特来驸马故乡（淮安）考察。一天，他外出散步后匆匆返回驸马底邸，问驸马：姊丈曾言贵府南有文庙，北有文楼，东有文渠，西有文通塔，鼓吹此地人们满腹文采，男女老幼皆会吟诗作对。今日我在西城根指塔为题，吟出一联“一塔巍巍七层八角四方”，请路人对出下联，连问数人，个个无言以对，只是举手摇摇而过。岂不笑煞人也。驸马听罢，眉毛一掀哈哈大笑，说道：贤内弟你真是聪明一世，糊涂一时，路人已经出了下联，你居然还蒙在鼓里，岂不怪哉？你出的上联是：一塔巍巍七层八角四方，他们的下联是：孤掌摇遥五指三长两短。这不是一付绝妙的对联嘛！皇子闹了个面红耳赤，终于对淮安佩服得五体投地”。
至此黄驸马的故事大致叨完了。再说说这庆阳公主，被自己侄子朱允炆降为了庆成郡主。《明史》两处记载了庆成郡主在靖难之役中担任斡旋、调和人的角色。假使庆阳公主与黄驸马年龄相仿的话，彼时（1402年）庆成郡主已经守寡17年，年约66岁左右的老太太了，相比较42岁的堂弟朱棣，确实还能卖点“老脸”。
明史从建文帝朱允炆角度记载：“甲辰，遣庆成郡主如燕师，议割地罢兵”；从明成祖朱棣角度记载：“天子遣庆成郡主至军中，许割地以和，不听。”不同立场和角度阐述了同一件事：庆成郡主奔走于侄子和堂弟，皇帝与燕王，天子与臣子之间，商量着割地求饶、南北分治的和平方案，然而半壁江山怎么会让朱棣罢兵呢？结果，我们都知道了。
关于黄驸马和驸马巷的故事就叨这么多了。接下来，拉拉藤又会叨叨大明朝中哪些与淮安有关的好玩故事呢？敬请期待。
彩蛋：宋代稗史记录了徽宗时候关于孙卖鱼的故事。
楚州有卖鱼人孙姓，颇知人灾祸，时呼孙卖鱼。上皇（徽宗逊位南逃回京后的称谓）闻之，宣至京师，馆于宝箓宫道院。一日怀蒸饼一枚，坐一小殿。时日高，拜跪既久，上觉渐馁，孙见之，即出怀间蒸饼，云：“可以点心。”上虽讶其异，然未肯接，孙云：“后来此亦难得食也。”时莫悟其言，明年遂有沙漠之行（《鸡肋编》宋代 庄绰编）。
