好多年前，江苏卫视有一栏婚恋节目叫《非诚勿扰》。其中有一期的女嘉宾在回应男嘉宾邀请时说了这么一句话："我宁可坐在宝马车里哭，也不想坐在自行车上笑。”随后这句话迅速走红。
"宝马车"当然是代表更优渥的物质生活，"自行车"则代表普普通通甚至是贫穷的生活。这句话的意思是，宁可忍受精神的不快乐，也要选择更好的物质生活。
显然，这种观念大有市场。追求荣华富贵，拥有人上人的尊贵地位，谁能拒绝呢？但真的人人都是这样吗？恐怕也未必。不仅现代人有开放多元的想法，早在一千多年前的大唐就有两名"王氏"女性做出截然不同的选择。
唐朝中期有一位非常有权谋的宰相叫元载，他出身寒微，但很有才干，尤其精通政务，大刀阔斧地帮皇帝除掉了不少专权的大宦官，也做了一些利国利民的好事。但后来，权力让他腐化了，变得极其贪婪，卖官鬻爵，成为历史上著名的大贪官。
元载因贪污被抓，处以极刑。按理，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，只要能活命，干什么都可以。但元载的妻子王氏却说：“我本是四道节度使的女儿，又做了十八年宰相的妻子。如今相公犯罪，我死了也是心甘情愿的。但要是让我去做舂米劳作的奴婢，那我宁愿去死。”
元载妻子确实身份高贵，用现代人的说法，她爹是管四个省的军区司令，她自己还当了十八年宰相夫人。那是什么排场？穿金戴银，绫罗绸缎，丫鬟成群，前呼后拥，威风凛凛，人人羡慕。所以，她说如果要剥夺她身上的富有和尊贵，沦为舂米的丫鬟奴婢，她宁愿去死。
果然，当主管官员将她的话上报，皇帝就成全她，赐她和丈夫一起死。
如果元载妻子活到现在，她不但可以在宝马车上哭，简直可以死在宝马车里，绝对不可能接受坐在自行车后面。自我和快乐值几个钱？
唐德宗时期有一个官员叫王承昇，他出身长安的官宦世家。虽然官不大，但据说和还是太子的唐德宗关系很铁，他们经常在一起游戏和听王承昇的妹妹弹琴。
王承昇妹妹不但才艺超群，而且容貌极美，堪称国色天香。后来，唐德宗当上皇帝之后，马上就将她纳入后宫。这可是她改变自我命运和家族命运的千载难逢的机遇啊。
但是，王承昇妹妹却并不贪恋宫廷的荣华富贵，也不愿意迎合皇帝，天天都是摆着一副漠然忧郁的脸孔。
最终，唐德宗对她也失去了兴致，不无嘲讽地评价道：“真是个穷相女子。”然后将她送出宫，而且还下旨命令她的母亲和兄长王承昇，不得把她嫁给进士或朝中官员，只能随意许配给军中将士或寻常百姓。
后来，她嫁给了元士会。元士会原本也是官员，官拜中书舍人，算是皇帝身边的机要秘书。但为了能娶被皇帝逐出宫的王氏，他选择辞官。之后，夫妻二人流落民间，过着穷困清苦的生活。
王承昇妹妹明明可以一生坐在"宝马车"里，过着人们艳羡的养尊处优的皇妃贵妇生活。但她却并不在乎，甚至厌恶这种委屈自己迎合他人的活法，她宁愿抛弃皇家贵妃的高贵身份，跟着辞官的丈夫过着连"自行车"都没有的平民生活。
一个宁死不放权贵身份，一个愤然逃离富贵牢笼。如果是你，是选择做元载妻，还是王承昇妹，又或是其他？
