搞清心中的理,去做正确的事!


很多人读《阳明心学》也许认为的“主一”就是专注,专注于当下所做的事情上面,这难道有错吗?不要说错,估计好多人还往往做不到。而阳明先生给我们提升的境界是要学会反观和审视,我们所专注的一件事,你是不是自然而然,随感而应,发出一个符合天理的正念。

比如说读书,你要明白读书的背后你有个什么样的心?如果说读书学习是为了凸显自己有知识,去卖弄,让别人觉得你很厉害,那么读书的目的就变成了私欲。就这个点,我还没转不过来弯呢,我在想,难道有这样的私欲不是读书的驱动力吗?读书没目的不行吧,哪怕动机不纯,那总要比不读书强吧!

可这恰恰是我们的狭隘闭塞之处。阳明先生意思是说你读书,深深陶醉,乐在其中,甚至以苦为乐,没有杂念,没有妄念,那才是真读书!

把这个理搞清楚了,我们也就明白了,原来人欲和天理很难共存,你去得人欲,自然才存得天理,这也正是我们学习智慧提升的修行之道。



所以我就想到自己近期的学习是眉毛胡子一把抓,才知道贪多嚼不烂是大忌。因为我学习加入了两个时间管理的千天践行组、还有财商理财学习群因为要考保险执照、有个父母亲子学习群,有个AI智能体学习群,有个创业联盟学习组,还有个国学读书会,这里面有超fan凡组、超yue越团队、咱们超neng能班、还有超ren人计划,你想平时还要工作带娃,这学习精神觉得自己是超ji级学霸,结果我是东一榔头西一夯,疲于应付,脑子是超ji级炸裂!我滴天呐,我现在觉得学习就是混个脸熟,到底要学啥,那是猴子摘玉米,丢这少那,效果可想而知。我自己都觉得快变成那魔头“梅超疯”了,浮躁的真快搞疯了!

今天学习主一之功就是一场及时雨,专注本心,排除杂念,也给我浇醒了。近期在学道德经嘛,你看里面的话哈,"致虚极,守静笃"、"圣人抱一为天下式"、"为道日损,损之又损"等等这些经典话语,要求我们的是什么?净化心灵,在虚静中达成精神的纯粹专注,将心神凝聚于本源之道,不被外物所分散。阳明心学、道德经都强调做减法功夫,减除私欲,损去妄念,做断舍离,这不都是异曲同工吗?



可是我们知道,做的时候往往犯迷糊。说明修行之道还差得远啊!我又想到我这二十年来下海经商,做了好多的行业,从起步的装饰装修到一些土木建筑小工程、又做小型刚架构工程、绿化工程,还有危化品物流运输,做过加油站、餐厅、房屋租赁,哎呀,自己都不好意思说你怎么这么能折腾,现在我转行还兼职做升学留学规划教育呢!所以,学习主一之功,我要面壁三天,好好反思啊!为什么这么多年创业没成功呢?还是一个毛病,真的没锁定自己到底想要的是什么?除了是辛苦挣两钱养家糊口,更多的是心里缺少远见卓识也就是说认知层次达不到,缺少情怀、格局与坚定的志向。其实好些时候我们是被外物蒙蔽了双眼或者是一种当时的利益诱惑而放弃了自己的初心。

那么今天的学习,让我们明白,你做事情,是追逐名利的,为一己之私的,或者说你的动机不纯的,遮蔽了天理的,你妄心妄念很多的,不是按照本心自性去做的,这都不是“主一”了。



在阳明先生看来,无论是喜欢金钱、美酒、美色,还是爱好读书下棋、吟诗作对,在本质上都是一样的,不存在品位的高下之分,不能说喜欢金钱美女就是低俗,爱好琴棋书画就是高雅。他认为凡是专注于这些具体事物的行为,都是被外物羁绊了心性,这也不能称之为主一。而阳明心学引导我们树立的信念就是只有矢志不渝地追求天理,从而也引出来一个最重要的议题,那就是良知,就是让我们觉醒找到一个人内心善良的天性。



当一个人有了良知,它就有了主心骨,不会被外物所束缚,不会被欲望冲昏头脑,面对美色,可以做到“发乎情、止乎礼”;面对金钱,能够坚守“君子爱财,取之有道”的底线;如此种种,你读书不会脑子进水,你喝酒不会烂醉如泥,你下棋不会面红耳赤,你打游戏不会玩物丧志……一言以蔽之,有了主一之功,有了良知,有了一心向善,就能够“从心所欲不逾矩”,就能做对的事,成为道德高尚的君子。我希望自己学了并践行,能成为真正的君子,在今后的创业上选择正确,笃定前行!

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