问：为什么烦恼越修越多？

答：不是烦恼变多，是你终于睁开了蒙尘的眼——

往日浑噩时，将毒药当蜜饮；

而今修行处，方见杯底沉淀的泥沙。

问：觉知后为何更痛苦？

答：暗室久居不知脏，开窗刹那见飞尘。

莫怪阳光太刺眼——

尘埃本在，只是你开始认真擦拭生命的镜台。

问：修行不该消减烦恼吗？

答：执帚扫落叶，反扬尘满天。

何如静坐观秋色——

风起时，叶自落；风止处，地自净。

你扫的从来不是叶，是那颗“急着清净”的心。

问：难道要放任烦恼不管？

答：医者治疮不惧脓，农夫育苗先松土。

烦恼是心田的杂草——

越用力拔，根扎越深；

若以觉知为锄，慈悲为肥，

杂草终会化作护花的春泥。

问：究竟何时才能解脱？

答：当你不再数着日子等“解脱”，

当你允许烦恼如溪流过石——

喧哗声里，

忽然听见：

那被抱怨的“泥沙”，

原是铺就彼岸的星屑。

禅机直指

1. 毒药蜜饮喻：化用《法华经》“三界无安，犹如火宅”，众生以烦恼为乐而不自知。

2. 扫叶扬尘：暗合神秀“时时勤拂拭”的渐修局限，直指慧能“本来无一物”的顿悟。

3. 星屑铺岸：借天文现象喻《华严经》“一即一切”，烦恼的波动恰是觉醒的涟漪。

记住：

二祖慧可断臂求法，达摩却道“将心来，与汝安”；

你的烦恼，

不过是心猿递来的一把刀——

接过来，用它斩断“求解脱”的绳结，

从此刀痕与袈裟，皆成渡江的舟筏。