苏格拉底曾说：
“跟别人相比，我一无所知，但我和他们不一样的地方是，别人不知道自己无知，而我知道自己无知。”
你有没有经历过原先坚定不移的观点，到后来竟然发现是错误的？
我曾经认为“文学无用”、“文学误人”，从而一个猛子扎进了功利的实用之学，大量学习比如，职场类、社交类、技能类……等实用性特别强的知识。很长一段时间，我甚至觉得自己悟道了，因为我看穿了文学无用的道理。
但是渐渐的，我发现了一个问题，就是这种实用类的书读得越多，我反而越浮躁、越偏执、越傲慢。总认为自己比别人懂得多，自己能做的事比别人多。
而学习的过程是一个依靠积累的漫长的过程，中间一定会有各种寂寞、各种诱惑、各种苦闷，当你遇到这些挫折不得志时，很容易持才傲物，愤世嫉俗。
读“有用”之书并没有错，但是这种目标明确的功利心，如果不加以调整，往往会扭曲人的心灵，你会为了实现“目标”，采用各种“手段”，结果在实现目标的过程中，渐渐的把“手段”当成了“目标”，忘记了初心。
这个时候，看似“无用”的文学就有了大用，因为文学是可以滋养人的心灵的，它能化解你心中的戾气，让你跳出固有的思维，从一个旁观者的角度，重新审视你的心灵。
如果做个类比，我认为实用类的书就像主食，文学类的书就像蔬菜，主食可以快速的饱肚子，但是蔬菜才是最重要的营养。
当你不断的用文学滋养自己，你就会越发能做到体察自己，了解别人，也就越发知道自己的无知。
所以，当我的阅读再次回归“文学”，我觉得自己不但在阅读上成熟了，在思想的认知上也得到了提升。
我渐渐发现，文学会让人的思想和精神变得开放，变得放松，变得流淌，它会让你处于一个流动的状态，不断在变化，而不是封闭的固守。
所以，实用之学让你“有知”，无用的文学却能让你不断发现自己的“无知”。知道自己不知道，才是一个人进步的起点。
我们有没有想过，陷于我们无知的，恰恰是我们的已知。我们要经常问问自己：你真的是对的吗？你真的知道吗？反过来想，总是反过来想。
世界太复杂，我们每个人都是摸象的瞎子，所以一定要保持谦卑，特别是那些我们深信不疑的观念，因为它们很可能只存在我们的个人经验里，是我们自圆其说的牢笼。
当我写下今天的思考日记时，我悲喜参半，喜的是，我逐渐意识到了自己的问题，悲的是，我的过去竟如此不堪。
也许，此时此刻一样不堪……
