最近在研读一些关于内在修行的资料，读到关于“闲云法”的实证发展过程，颇有感触，想与大家分享一二。
所谓闲云法，体验的是一种内在的美好，一种闲的无所作为的状态。它不主动做事，不刻意追求什么，只是安住于那份静谧之中。在刚开始的阶段，它是一种“静”的体验，随着实践的深入，身体的觉受会慢慢消失，最终达到一种深邃的空的境界。
这种境界非常特别，它并不特意去观某些东西，因此不会被任何事物所吸引。它是住于一种整体的无所作为的状态，排除主动行为，最终得到一种深邃的空的境界。这其实就是禅定与欲界定的交界面，一种空洞深邃的虚空。
整个实证过程，始终贯穿着一种习惯的力量。刚开始时，我们因为喜欢这种不去做事的美好状态，会形成习惯。这种习惯会一直保持到底。到了静向专注转化的阶段，我们会形成另一种习惯，及时觉知一些观念，但不去处理，仅仅只是为了维护那个状态。
这就好比坐在路边，看见车水马龙，但你并不会被它们吸引。你依然沉浸在自己喜欢的事情中，知道那是存在的，但不会刻意去关注。知道是知道，但仍然喜欢自己当下的状态，对车水马龙没有一丝一毫的专门去觉知。
整个过程最奇妙的地方在于：在整个过程中，从始至终没有任何主观的行为。一切都是习惯在发生作用。而这种习惯，最终会反过来帮助我们破掉那个“空”的境界。
闲云法，不依赖于任何外在的观察对象，它侧重于内在的境界。在静中，你觉知不到其他观念；但当静向专注过渡时，各种念头会起来，你虽然能清清楚楚地觉知到它们，但念头仍然不会吸引你，你仍然被前面那美好的境界吸引。
这种实证方法的最大特点，就是自始至终没有主观的造作，一切如水到渠成，自然而然。
或许是时候让自己慢下来，在无为中，去感受那份深邃的美好了。
