活到老，学到老！到底学什么？我最近的功课是学“感同身受”。这一课，好像永远学不完。
为什么这一课这么难修？估计是小时候读书不求甚解，学了半吊子的“己所不欲，勿施于人”（《论语·颜渊篇》），长大后又自以为是地“推己及人”，积习难改吧！
但后来发现，自己虽与人为善，却难和人真正亲近。做人虽不能算失败，但总少了点滋味，在各种关系中，往往流于角色和承担，难得同类共振。有时候我觉得稀松平常，别人却反应剧烈，让我百思不解；有时候别人很热切或激动，我虽然明白他们在说什么，却没有感受。好像关系到了某个层次，就被卡住了，无法更上一层楼。
即使如此，我也觉得“大概就是这样吧”，那种人与人的深度契合，或许只存在于小说电影中，或许是某种姻缘巧合的暂时现象，不可能是人生常态。
近年来，通过不断修炼才了解到，这是我自己有问题，错过了许多人生风景。因为推己及人是假设人有共性，但人间真相是人的共性，只存在于个性和本能中，在这上下两端之间，却是每个人不同的业力和习性，因此对相同情境的感受和反应往往南辕北辙。
因此“己所不欲”，未必是“人所不欲”；说不定“己之所欲”恰恰是“人所不欲”呢！所以关系要圆满，单单“推己及人”不够用，加上“感同身受”才够用。
我以前也自认能感同身受，后来才发现常常是用自己的“感”去投射别人的“受”，根本就是误会一场。
我如今的理解是，感同身受，不能一厢情愿，必须是双向的，因此有三门功课要做。
其一，要学会“如实”表达。大多数人的惯性都是压抑，批判或讨好地迂回表达。如实表达需要一番修炼。
其二，要学会“放空”倾听。这件事不容易，尤其在对方压抑或愤怒时，仍然要通过说话，听到他真正的感受和需要。
其三，要学会随时“不耻下问”。千万不要觉得理所应当，更不要自以为有特异功能，只要觉察自己和对方无法感同身受，立即就提问。
这三门功课，我虽学了很久，但现在还没过关。但我知道，若能学好，受用无穷。因为感同身受，近乎觉悟，一旦觉悟，则可诸事圆满，万事无碍。这是人生的必修课！
