那么，什么是“道理”？什么又是“理”？
先说这个“道”吧。有人理解为就是现实生活中的“道路”，什么玄之又玄，分明就是故弄玄虚！所以认为“道”是人类产生之后的产物。还有人觉得这种理解确实有点肤浅和狭隘，认为这个“道”不仅仅是现实中的道路，而且也是人生命运的道路，瞬间就上了层次，但依旧认为是人类诞生之后的产物，因为，假如没有了人类，这个“道”又有什么意义？谁来感受这个“道”呢？
前面几篇文章已经阐明了我对“道”的理解，就不赘述了。总之，可以理解成先天地生的规律，主宰宇宙却又不据为己有，似有为，似无为。既然这个“道”无形无色无质，怎么显现呢？前文还说到一个概念叫“德”，“德”是人类的行为规范，也是符合、顺应、体现“道”的，“德”确实是有了人类之后产生的。
那么，既然“道”先天地生，宇宙中还没有人类之前，“道”又是通过什么来显现呢？应该就是这个“理”了。
什么是“理”？查了一下，就是“物质本身的纹路”。是不是马上就能联想到木头的年轮，石头的纹理等等的？存在即合理，人类诞生之前，“道”在，“理”也在，这些物质的纹理中便有“道”的作用，留有“道”的影子。
我们先看看两个词，一个叫“公理”，一个叫“定理”。
所谓公理，就是不能被证明但确实是正确的结论，是客观规律。比如，两点之间可以画直线。比如，以任意点为中心及任意的距离可以画圆……公理就这么霸道，不需要证明，有没有人类根本无所谓。只不过，是人类诞生了、进步了，发现了这个规律，即所谓的公理而已。
所谓定理，就是在一定条件下，由公理推导证明出来的正确的结论。比如，平行四边形的对边相等，比如勾股定理等等。定理比公理的霸气少点，尽管也是人类之前的客观存在，但需要证明，还需要命名，所以也可算人类诞生之后的产物吧。
费心费力地说了一通，无非想说明这个“理”也是规律，是“道”的某种显现方式。所以连在一起，便是“道理”了。
查了一下定义：“道理，道之理也，是非曲直也。大道无形生育万物，大道无情运行万物，大道无名养育万物”——其意基本相同。所以，我们现在较真时就会说“来来来，咱们今天讲讲道理”，就是要论个是非曲直。
最后，说一说“道理”和“道德”。“道理”是无情的，所谓的摆事实、讲道理其实就是理出个是非对错来。那么，如果我们争执或者指责别人时说“你还讲不讲道德”呢？这个就有温度和颜色了，就不仅仅是是非对错的问题了，涉及到了人性、人品，力度就大了许多，气势上也大不一样。
如果对方不仅不讲道德，居然还伤了“天理”，就更加的罪不可赦——“还讲不讲天理了”！显然，用词真的是很有讲究。
