诸天相应 三彌提經

SN.1.20 三彌提經

http://agama.buddhason.org/SN/SN0020.htm

这篇经文讲到三彌提比丘和天人的对话, 天人劝告年轻的比丘应当抓紧青春的时光先享受人生,满足感官的欲乐再修行。 不要放弃眼前唾手可得的而追求耗时的修行。

三彌提比丘回应说:他不知道生命还有多少时间, 他活着的时间是隐藏不可见的, 所以不能浪费时间在欲乐享受。 感官欲乐本身是耗时间, 多苦迫,绝望和危险过患, 而修行的法是现在即时可见的,直接可以验证,实用的,而且有智者已经亲身验证过的。

天人要求比丘解释这样说的原因,比丘不能详细解说于是向佛陀请示。

佛陀对天人说:

能够识知五蕴的众生,他们的存在建立于五蕴的表现所构成的世界, 不能终究了知五蕴的表现, 就会被死神束缚。
能够终究了解五蕴的表现以后, 解脱者就不会再持续感知那些五蕴描述构成的的他, 因为能够被五蕴描述的他对他来说不存在。

这一段话天人没有理解(我也没理解),天人要求佛陀再次详细的解释这段话的意思。

佛陀接着说: 凡是想着,我比别人优越, 别人不如我, 我和别人差不多的人, 可能因为这样的相法和别人争论。 当对这三种情况不区别对待的时候, 对他来说就不会以这样的角度思考。

这一段天人仍然没有理解,希望佛陀继续解释。

佛陀最后说:舍弃这种区别和判定,不再自大, 在这里切断对名字和形式(五蕴)的渴爱, 束缚会被切断,在诸天,人间和一切其他的地方, 都不会再找到他, 这样的人切断了苦恼和欲望。

这一回天人终于明白了, 回复说, 在一切世间,不应当以语言,心念,行为作恶。 放弃感官欲乐的享受才能够正念正确的了知世间, 人们不应当追求一条痛苦和无益的道路。

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