这一路的行走奔波，不止是为了活下去，总还是期望在未来的某一处那个醉心消魂的让你激动震颤的风景，那个你在路上渐渐想明白，只要活着就一定要去到的地方。路太长，人生很短，精力很有限，既选择了远方，就记得轻装而行，不要让这身行囊成为阻碍你前行的负担。
人生一世，我们总是有向往的。也许是一种使命，也许是一个追求，也许是一桩心愿，也许是别的什么想法。但无论如何，心里一定是装着要去做的事的，不可能什么也没有。因为心里没有想法的人要么已功成名就，志得意满，此生无憾，可坦然告别了；要么就是万念俱灰，心已死。否则，但凡还要活得有滋味，还要象个有心的人活下去，这心里的想法该会象饥饿觅食，口渴求饮的本能一样不可或缺。
在这个高度物质化，物质高度价格化的社会里，许多人活得不轻松，不快乐，成天喊累，主要的原因不是心里没有想法，相反恰好是想要的太多，追求的太高，而致理想与现实相去甚远，所获与所付出让自己觉得不值得，内心矛盾重重，甚至焦虑痛苦，精神崩溃！这是为什么呢？人活着，活在这个自由的时代里，除了被疾病夺去了选择能力，或被囚禁之人暂时被限制了更多的选择，作为一个身心正常的人，所面对的是整个身外的世界，真可谓天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。
吃饭只是为了活着，穿衣不过是为了御寒，房子不过是为了遮风蔽雨好栖息。这原本简单的东西，随着社会的发展变化，却不知已被附加了多少其他的含义。当然，这或许就是人类发展本身的一部分吧。多年前，就曾听见过一个论调，有的人活着就为了吃饭；而有的人吃饭，是为了活着。无论怎么争论，人总是要吃饭才能活着，民以食为天啊！只是争论的焦点不在于人到底吃饭与否，而是宄竟是为吃而吃，还是为活而吃？
无论我们属于哪一类人，只要是活着，思维就不会停滞，只要大脑还会思考，它就一定会产生动机，也就会有需求和行为。这不禁又让人想到穷和尚与富和尚的故事，究竟是什么原因成就了穷和尚，又是什么阻碍了富和尚？
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
——《为学》【清】彭端淑
古代先贤尚且知道，天下之事有难易之分，只要去做，困难的事也会变得容易；反之，不去做，那么容易的事也会变得困难！正是因为如此，才有了穷和尚从南海回来后，而富和尚却还没准备好，以致惭愧。现实社会中，又有多少人在重复不断地演绎着”穷和尚与富和尚”的故事呢？
要完成一件事情，必要的准备是不可少的，但如果过于强调条件而忘记了最终要达到的目的，这不就成了本末倒置了吗？从某种情况来看，能否做成一件事，前提条件固然重要，准备也是必不可少的，但不是绝对的。而更多的还是这个人的要达成目标愿望的决心和行动力。
人生的行囊，是为了便于出行，但想要过多过大的行囊而迟迟无法达到自己的预期，殊不知，行囊在不经意中倒成了阻碍出发的难题，成了达成一个目标的负担和累赘。甚至，由于过度看重条件，过分要求万事齐备，放大风险预期，最后甚至产生恐惧心理，产生怀疑，或许欲成事的决心也随之动摇，从而致岁月蹉跎，遗憾终身。
背上行囊，简简单单出发，轻轻松松上路吧，别让行囊成为人生旅行路上的负担和阻碍。人生，有时越简单越好。
