最近在思考一个问题，成长的道理那么简单，为什么总是长不大？亦或学了这麽多道理，为什么还是过不好这一生？
《笑林广记》里有这麽一个笑话，只有一句：一个聋子看见别人放炮仗，很奇怪，好好的一个花纸卷，咋说散就散了。哈哈，观察一件事物，一旦丧失了一个维度，就不知道到底发生了什么，成长不仅需要信息量，还需要更多的维度。
记得之前问过朋友一个问题：
“金钱和正义摆在你面前，只能选一个，怎么选？”
“那还用问，肯定选金钱！”
听完，鄙视了他一眼就走了。后来我拿这件事情请教一位长者：
“难道现在的人都这麽见钱眼开吗？道德真的这么一文不值吗？”
长者语重心长的说：“这世道儿，好人难当，成本很高，不过你那个朋友也没说错，缺什么要什么嘛。”
听完之后，若有所思，脑子里又浮现出那个鄙视的画面。
同样一个问题，遇到了不同的解释，结果真的大相径庭，以后真的不敢再呜呜渣渣了，高手在民间。
存在即合理，对未知充满敬畏。
道理很简单，成长永远在路上。有一个小职员，下班以后路过一家钢琴店，被美妙的琴声吸引了，忍不住走到店里：
“老板，我现在还能学钢琴吗？”
老板停下来说：“恐怕不行喽。”
“为什么？难道我的手指定型了吗？”
“不是，你老爸打不过你了。”
听起来像个笑话，你想，传统教育用多少方法才实现了教育的强制性。国家有义务教育法，家长有望子成龙的决心，学校用毕业证、升学压力、学分记录、校规校纪才把一代年轻人摁在学校里学习。但是在成人社会呢？难不能再用这一套把人弄回课堂吧。这就是成年人学习的痛点，更何况还有生活和工作中的一大堆事儿，成长越来越难。
这是外部环境的因素，内部环境也不太乐观。我们从小接受的教育是一个个道理，是一些价值观的概念，工作以后，发觉这些东西都不灵了，摆在我们面前的是一个个具体的问题。
还拿那个灵魂拷问来说：妈和老婆同时掉水里，请问先救谁？应不应该对妈好？应不应该对老婆好？在问题面前，这就是两个正确的废话，因为时间有限，必须要做取舍，不然就会像布里丹毛驴那样，面对两堆草，活活儿给纠结死。
到头来想一想，成长之所以长不大，需要具体场景中的各种反馈，来验证一个个学过的道理，如果只是自己一味的臆想，而且很多道理都是听说的，或者压根儿连道理都不是，听风就是雨，也会陷入成长的困境。比如：“好铁不打钉，好男不当兵”，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。这两者之前毫无联系，这是两个事，因为朗朗上口的押韵，就让人产生联想，相互影响，成为似乎牢不可破的因果关系，渐渐觉得理所应当了，这也是存在的意义。
苏老爷子说过：未经审视的人生不值得度过。道理又何尝不是如此，低头拉车，也要抬头看路，自己的人生，自己演绎。
