我本来想写被低估的孙仲谋，但是想想这事得从他爹说起……
他爹不就是孙坚吗？孙坚，江东猛虎，偌大个江东就这一只虎，你想他得猛成什么样？孙坚确实能打，但未必那么有名。许多英雄事迹还被嫁接在他人身上，比如人尽皆知的“温酒斩华雄”。
当年十八路诸侯共同讨伐董卓，华雄斩了几员大将之后，嚣张得不得了，一直在阵前叫骂。孙坚说我去会会华雄，然后就出去看了看，顺便把华雄的头提了回来。这是“温酒斩华雄”。
我小时候看三国演义的时候就想，刘备刚起兵的时候是跟着公孙瓒混，那时候刘备刚刚做到县官，关羽呢，关羽是马弓手，就是可以骑在马上射箭的。张飞是步弓手，那就只能站着。当时我就想，两军对垒，人这边啪出来一员大将，你那边出来一个马弓手，你这不等于骂人家吗？自己也丢不起人啊。十八路诸侯坐在那儿，刘备尚且是个跟班的说不上话，你一个马弓手能跑到大帐之前请战吗？这也太演义了。
击败过吕布的不是刘关张，也是孙坚，在阳人。不知道正面交手孙坚能不能打过吕布，但是吕布就属于那种有勇无谋型的，一直催促大军连夜赶路，结果弄得三军上下都很疲惫，孙坚以逸待劳大败吕布，弄得吕布很气恼。
再说“三英战吕布”，也是没谱的事儿。关羽、张飞也就罢了，你刘备跑出去干嘛啊，一点忙帮不上，人还不够保护你的。特别是他这兵器，我们都知道三国演义里说刘备拿的兵器是两股铁锏。这个锏，没尖儿没刃儿，而且锏作为兵器是出现在唐宋之后。因为那时候冶金技术大大提高，打仗时穿的盔甲已经较之前坚固了很多，刀和枪有时候力气小了，它戳不透，于是才有了锏啊，锤啊，还有金兵擅长用的狼牙棒这类的兵器。就像唐朝的李元霸，岳飞抗金时的八大锤大闹朱仙镇，还有我记得小时候看《说岳全传》里面有一回，岳飞智取杨再兴，就是先诈输，然后反手一锏把杨再兴戳下马来。你说搁汉朝末期，人家使的都是刀剑长矛，你拿俩大铁棒子过去跟人打，这不添乱吗？
孙坚他大儿孙策，那也是非常地骁勇，人称小霸王。那时候被称为小霸王可不跟现在似的，那可不是说你欺负人霸道什么的，你想想历史上的大霸王是谁啊？西楚霸王项羽啊，正史里唯一一个没当过皇帝却享受本纪待遇的人。孙策凭那一杆长枪，跟太史慈一起打下江东这份产业。不过可惜，孙坚和孙策也是太过勇猛了，才会早早长辞。
这说的好像孙权相比之下就没什么值得一提似的，三国演义里也是，一直没孙权什么事，从开场孙权就是一陪衬，一个打酱油的。事实果真如此吗？
曹操的儿子个个是人中龙凤，但他看到孙权的时候说了句什么“生子当如孙仲谋！”都说曹操爱才，又会识才，曹操会看错人吗？
孙策死的时候跟孙权说，让他守住江东，那么他就真守住了江东。都说打江山容易守江山难。孙权上位之后，很好地继承了包括父兄留下来的一切，没有建立自己的亲信挤兑老臣。孙策从来都没说过“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”，孙策说的是内外事不决都问张昭，你就把周瑜当哥哥就行了。
孙权在位五十几年，在各代皇帝中也算是时间长的了，在位期间团结群臣，把江东搞得有声有色。在孙家父子之前江东还是一片蛮荒之地，其实是孙家父子建设了江东，江浙才能在之后成为富庶的鱼米之乡。
孙权知人善用，手下几代统帅都是文武双全，周瑜、吕蒙、陆逊。鲁肃可能武这方面稍微差点，但是在当时那个时期，也只有鲁肃能联刘抗曹，所以孙权是很会审时度势的，该强硬的时候强硬，该软的时候也软得下来。
曹军大兵压境，与刘备联合，在赤壁打败曹操。之后为了巩固与蜀汉的关系，把妹妹许配给了刘备。这里面可没那么多故事，什么诸葛亮临行给了三个锦囊，什么“周郎妙计安天下赔了夫人又折兵”。其实就是古时候很正常的军事政治手段，通过结亲巩固两边的合作。三国志里对这段的描写只有八个字，连孙尚香这个名字都是后来民间给加上的，正史里就没出现过孙夫人的名讳，更没有那么多曲折。
东吴得以延续那么多年，靠的真不是天险，说起三国人们常觉得东吴占的是地利，但其实江从来不是有力屏障，魏吴之间的大战都是在合肥打的。东吴鼎立于三国，靠的就是君臣一心。
不过这君臣一心，来得并不容易。当时三国内部都不太平，魏国是士族与寒族之争，曹操出身寒族，又是法家，他希望建立的是一个依法治国的新秩序新社会，而士族代表的是传统门阀的利益，走的是儒家路线，曹操生前极力打压门阀，临死前又不得不叮嘱曹丕，妥善处理与门阀间的关系。蜀国就更是如此，派别林立，所以卧龙凤雏足智多谋，五虎将军万夫不当，可是蜀国却未得天下。吴国也是这样，孙家虽是吴郡人，起家却并不在江东，而且又非名门望族，江山全是靠孙坚孙策两代亲手打下的，与当地传统士族发生过激烈矛盾，于是孙策被刺。孙策临死前，将位子传给了孙权，其实孙家还有个孩子，小弟勇武异常，像极了孙策，大概孙策当时已经想明白了，靠武力能够打下江山却很难守住江山，所以才会选择孙权，孙策说横枪立马纵横两军，你不如我。知人善用，广开言路，我不如你。
孙权上台后，为了维护内部，协调各方利益，做出了很大让步。甚至将权力适当下放，为了缓和以皇室为代表的侨郡势力与江东世家之间的矛盾，大量启用了以吴姓四家为首的传统士族子弟为官。其间也有不少内部斗争，不过至少孙权在世时还算和谐。这就有点像现在的股份制公司，把股权分发下去，就让所有的股权持有者都与公司紧密地结合在一起，一荣俱荣一损俱损。从此东吴的利益就是江东的利益，为了保障自己的利益不受侵害，只能上下齐心同仇敌忾。
三国演义里说的东吴好像除了周瑜，就再没有拿得出手的将领。小时候看有一段，说甘宁率百骑冲击曹营如入无人之境。我当时都惊了，这种事不是只有关张赵马黄敢干吗？你一东吴，还能有这样的将军？而且，很多人印象里好像东吴很小，三国中东吴实力最弱。天下十四州，魏国占了十州，蜀国就一个州，东吴其实有三州。
再说蜀与吴之间唯一的一场大战。关羽死了以后，刘备急于为关羽报仇，倾全国之兵进攻东吴。三国演义里说的那个厉害，势如破竹无人能敌，蜀国几十万大军步步为营，好不壮观。最后陆逊火烧连营，刘备白帝城托孤。首先这人数就夸张了许多，夷陵之战蜀军出动大概三四万，吴军五万左右，没有演义里说的陆逊奇谋奇谋以少胜多。再就是绵延七百里，我个人觉得有点夸张，即便真是七百里，也是因为刘备战略失误，放弃水军，单以步兵为主，东吴利用地形故意将蜀军挤压成长长的一字型，才造成所谓七百里的局面。蜀军溃败之快，令人始料未及。以至于当时的曹魏有过一场大辩论，一边主张助刘灭孙。曹丕当时也有顾虑，曹丕的皇帝之位是汉献帝禅让来的，曹魏一直自称正统，孙权曾对魏称臣，曹丕想我刚给人封了一个吴王，我转身就帮人灭了我的封臣，有点说不过去啊。于是王朗，就是传说里两军对战说你们也不用打了，我出去跟那诸葛村夫理论理论结果被骂死的那个王朗，实际上王朗官至司徒，还是后来的大外戚，司马炎的姥爷，从没上过前线，一直颐养天年得以善终。反正当时王朗就说，要不咱谁也不帮，坐山观虎斗，等他俩两败俱伤以后咱顺手把俩都收拾了这多省事，最后曹丕就听了王朗的，按兵不动。没想到，蜀军冲上去一败涂地。曹丕这时候想起抄东吴后路来了，陆逊前脚打跑了刘备，后脚又击退了魏军。本来是对魏国那么有利的一个局面，结果只成就了一个陆逊。这个陆逊，就是前面说的江东本地士族。
三国演义里写得特别简单，好像诸葛亮一死三国很快就都完了，就马上晋国一统天下，战争结束了。其实诸葛亮死后，三国还维持了好一段时间，特别是东吴，魏都亡了，都被司马家篡了，东吴还在呢，如果不是自己家里出事，说不定还能再坚持两年。孙权之后吴国的宫斗戏太过了，包括孙权老年也曾犯过古代很多男人常犯的错误，想要废长立幼，逼得陆逊泣血上书。
总的来说，东吴在当时是起过大作用的，三国鼎立也可以说是南北对垒，以吴蜀之兵对抗中原雄师。在这里面孙权绝不是个打酱油的，有勇有谋。孙家父子有个很倒霉的地方就是，自己的英雄事迹都常被罗大师套用在其他人身上。比如说人尽皆知的“草船借箭”并非孔明所为，那是孙权干的。演义里还什么军令状，三日之内不造出十万支箭军法处置，周瑜没那么小心眼，赤壁之战孙家还需跟刘家结盟，杀了孔明，这盟还结得成吗？孙家父子三代都被低估了，吴军战斗力也被低估了。
孙权的世界远比故事里精彩得多。东吴和孙家在小说里变得不那么重要，全拜罗贯中所赐。罗贯中主要是为了维护文学美感，强调人物对立，以便使读者产生更大的共鸣。中国自古就是有情怀的民族，比如说明君情结、贤臣情结以及侠客情结。明君体恤人民，贤臣整顿纲纪，再不行还有侠客替天行道，劫富济贫。在罗大师笔下，正好应了刘备、诸葛亮和关羽。与之相对的，当然是汉贼不两立的曹操，于是戏剧冲突足够了，小说也渐渐把正史变成了正与邪、忠与奸的对抗，那么不正不邪的东吴当然就被慢慢边缘化了。
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