真正拥有的东西
人们不容易拿出来说
更不容易承认拥有
对于稀有的、优质的
一旦承认拥有
总担心失去
担心失去该物以后
生存遇到挑战
人际遇到瓶颈
墨菲定律说
担心的事总要成真
没有人喜欢失去的感觉
人们只好
假装自己没有
那已拥有的东西
以便确信
永远不会失去
而对于未得之物
不妨假装拥有
因为说一千遍
一万遍
也未曾得到
所以
我见过最优秀的人
对自己的缺点和错误总是可以直面
因为说出来便不受制于它
这类似于念起即觉
觉即不随
而他们
对于真正拥有的总是缄默
因为这拥有已经与生命同在
与骨骼同质
与呼吸同频率
对于未曾拥有的东西
我们不知道它的价值
感觉不到它的重要
它们于我们而言
有与没有又有多大的差别呢
不妨说有
因为说有只需要一个例子
而说没有需要排除无数的反例
也不妨说没有
诚实总是很好的通行证
不知道这能不能
带我走出得失之患
有时候没有等于有
得到一个确定的东西
可能需要放弃很多选择
失去一个东西
可能会拥有另外一个选择
如果“好”的意思是客体对主体较大程度上的满足
那么已得到的东西
可以说是更好的
因为没有得到的东西
未曾对主体带来价值
也便谈不上是不是好了
至于每件事物的本来属性
是先天的客观的
不以人的意志为转移的
更谈不上是不是好的说法了
由此我们相信
我们得到的东西
于我们而言
便是最好的
而我们往往不觉得拥有
至于未曾得到的东西
它有它的优缺点
而对我们的价值是较小的
期待一种随缘的心态
它与某种攀缘心态不同
类比人类之爱
正确的方式应当是
我爱一个人
不因为他是谁
而因为在他眼里
我是谁
类比道德体系的架构
我们选择一种道德
不因为它有多么崇高
而因为它能最大程度地
增益我们
