第一次接触佛教类的书籍，怕自己慧根太浅，所以选择了简化版的《转念的力量》。作者费勇是浙江老乡，游于文字、山水、影像、媒体、高校之间，他有一系列的佛经心读作品。我看重的是本书借用《华严经-十地品》通过讲解菩萨修行中得到欢喜、平和、悲悯、从容、合一、因果、落实、不动、无碍、此刻十个念头，讨论普通人如何通过念头的转变化困厄为幸福，获得平安宁静生活的方法。
这很像心理学"合理情绪疗法"中的ABC法则:A是事件，C是情绪体验，B是你的认知。无论A是好是坏，只有改变不合理的B才能有正向的C。幸福也罢，成功也罢，归根结底是心灵的问题。如果你想改变世界，那么就改变自己，如果你想改变自己，那么就改变自己的心理，如果你想改变自己的心理，那么先转化自己的念头。俗话说一念天堂一念地狱，所谓修心其实只要看住自己的念头。
想跟大家分享我在阅读中深有感触的几个念头:
一是平和的念头。要学会坦然接受别人比自己好，与其仰望别人，忌妒他人，不如埋头走好自己的路。在走路时不被别人激怒，停下来在斗争的漩涡里寻求胜利。行路的过程中有伴很好，但不必刻意改变身边的人，尤其是朋友，恋人或者配偶。人有千差万别能携手同行就是缘分。平和的念头，意味着辽阔的胸怀，不在意别人是否比我们好，不在意别人是否曾冒犯我们，不在意别人是否和我们不一样。学会每天问自己善良不善良，而不是幸福不幸福！
二是悲悯的念头。佛陀说，悲悯心就是把"我不管"变成"我不忍"，不忍他人一切的苦难，把各种冷漠的念头转化成悲悯的念头，给残酷的世界带来一点点温暖。以前的我总是觉得，悲悯需要有大爱的人才能做得到，普通人只能做到善良。而佛陀则说，悲悯就像光，有了光，才有温暖！不要把别人的不幸拿来作为自己幸福的参照；不要带着居高临下的优越感去同情别人；不要在帮助别人时先思考会有什么样的回报。因为懂得才真正悲悯，才学会慈悲！
三是八风不动。它真正的含义是生活中纵有千变万化，因为明白了真理，明白了自己要到达的目的地，所以无论外界的境遇如何纷扰，都不能动摇自己的本心。我们寻求的是用不动的念头来应对变化的生活。人世间本就没有安稳的人生。成功与失败不过是一种经历，快乐和悲伤不过是一种感觉，赞美和批评要好好的想想原因何在?八风不动是教大家要活在能够自己控制的世界里，外界千千万万的变化而你的心境任风怎么吹你都不受什么影响。因为你清楚你想要什么？清楚你能够做什么？清楚你能够去到什么地方？清楚你合适说什么?
四是角度不同。我们经常说"眼见为实"，把自己所见到的就认为是事实真相。其实当我们试着从别人的视角看待同一事物，就会发现原来并不像自己所见的所想象的那样。于是我们明白一个人的"看"只不过是体现对象的某一种角度，如果角度是圆的，对象就是圆的，而对象本身却无所谓方圆，它就在那里。人们之间的争吵起因缘由均是因无法挣脱个人的偏见，把自己所见当成全部的真相而容不得别人的意见。
五是活在当下。人们也常说"过去己去，未来没来，活在当下"，把它当作及时行乐的最佳背书。其实这句话真正的意思是在每个当下都能守住自己的念头，你的一切归根结底都是此时此刻。时间的流逝从不停止，现在转眼成为过去，未来转眼成为现在。无论何时都是正好，无论何地皆可安心。遇到了不好的事就坦然接受，经受了失败就随时再重新开始。不要总是忙忙碌碌说等下次有空再说，而错过身边人和近在眼前的风景。此刻遇见的相知一生中很难再遇到，此刻看到的美景一生中也可能再也不见。生命中的瞬间，其实都是不可重复的。学习把每一次都当做最后一次，学习善待你周围的人，学习体验并享受当下的愉悦，此时此地就是此时此刻。
修习改变念头不易，试着从你想要改变的念头开始，让这些念头观照现实，一天，一周，一月，一年，长久的时间看看会发生什么……
