尤瓦尔▪赫拉利的两本简史近年来可谓大火，加之此前停播的《锵锵三人行》不断安利，所谓言必称《人类简史》、《未来简史》。终究是看完了，如果要用两个字来形容感受，那就是“震撼”，用一句来描述“问题直指人心，答案振聋发聩。”可以切入的点很多，不如就由小麦说起吧。

“究竟是人类驯服了小麦还是小麦驯服了人类？”这并非赫拉利的独创观点，但初次读到，着实令我震惊。这个问题延展开来似乎很有趣，例如“今晚是我睡的床还是床睡的我？”

智人也是一种挑剔的生物，陷入小麦的骗局多半也是自身作的，人类采集到野生的谷物以后，必先筛一筛、磨一磨，待煮熟后方能食用，也正因如此，这些谷物必须带回住处加工，加上小麦的种子又小，在来回的路上洒落了许多，久而久之，住处周围长出了许多的小麦，由此改变了人类的生活方式，也就此落入了小麦的陷阱，需要不断的播种、浇水、担心干旱和蝗灾。人类辛劳一生的结果却换来了小麦基因的扩散，不得不说，这是小麦的胜利。

话说回来，尽管人类对食物的挑剔造成了自己辛劳一生的痛苦，但是不得不说，也正是因为懂得用火，吃熟食缩短了肠道，提供了更多的能量，促进了大脑的进化，也才有了今天的地位。想想当前宠物狗吃的食物比多数人类还要好，营养也更加均衡，不知道这些宠物狗的大脑是否也在进化，或许未来某一天，“单身狗”“加班狗”等各种“狗”将不再是自嘲与调侃的专利，那将是一种无上的赞誉。

当然，仅仅靠种植小麦人类想演化至今天的文明是不可能的，农耕文明的崛起，社群的不断壮大，想要维持现状或者进一步发展的方法竟是—虚构故事，由此催生了帝国、宗教、文化等一系列人类美好的愿景。事实的真相固然残酷，手段却是相当有效，虚构的乐土总是要好过现实的坟墓。所以有的时候不会说谎也是一种悲哀，小到恋爱受挫，大到文明灭绝，想想三体文明，科技如此发达却因不会撒谎导致文明绝迹。

在一系列偶然事件的推动下，人类步入了工业文明。帝国与科技的联姻似乎并没有解放人类，唯一幸运的是人类总算是从小麦的陷阱里跳了出来，然后迫不及待的落入机器的彀中。这种现象至今依然存在，很多流水线生产的工厂，尽管是机器作业，却仍然需要人不间断地细心照看，不敢稍有怠慢。

当人类步入现代文明，我们也能看到作者自己内心的矛盾之处，一面批判人文主义，一面又同情被人类豢养的鸡、鸭、猪等失去了自由与幸福。其实这并非作者个人的矛盾，更像是整个人类群体面临的问题，是人的生物性与人性的抗争。正如中世纪的妓女一样，既要去教堂忏悔、捐献财物同时还要出卖肉体来换取金钱以获得灵魂的救赎。

新世纪科技迎来了大爆炸，生活发生了质的改变，人类却没有因此变的更加快乐，当前全球战争的死亡率加上暴力犯罪死亡率还没有自杀率来的高，真不知是该感到庆幸还是感到悲哀。

人类社会即将面临新的奇点，然而未来的走向却并不明朗。人工智能的不断发展，仿生技术的日臻完善，当前遇到的各种棘手的疑难杂症，在不久的未来或许都不是问题，无数人为科技的进步拍手称快，当然也有人表示隐忧，当大部分工作都为机器所替代，那么这大部分人类又该何去何从？《机器人瓦力》中小瓦力一个人默默地清理着被人类遗弃的地球，如果不是遇见了伊娃，他或许只能独自在地球燃尽生命最后一丝能量；与之相对的却是一群圆溜溜的胖子乘坐真理号飞船为寻找适合人类生存的星球而在太空游荡；科技的高度发达为人类提供了极为便利的生活，人们坐在自动座椅上享受着机器带来的一切服务，甚至连谈恋爱都懒得自己动手，唯一能做的就是看着自己的身躯一天比一天的臃肿。这倒是给我们提供了一个很好的范例，将性和生育繁衍后代剥离开来或许可以解决人类社会一个很大的问题。好在船长最终战胜了真理号的自动驾驶程序载着人类回到了地球，瓦力也收获了爱情。动画终究要满足人们对虚构故事的美好臆想，而现实中的人类却总乐于充当造物主的角色，也许现在地球的某一角落正有某个类似弗兰肯斯坦式的科学怪人企图复活尼安德特人，《西部世界》中老鸨的那句台词“原来上帝和我们一样”，细思极恐。

究竟是人类创造了今天的科技，还是科技创造了今天的人类？这真是个问题。