文/淮左云澜
1
昨天跟朋友又谈及“辱母案”，对方说：“其实那些催债的也是可怜人。如果能有更好的去处和谋生手段，一般人谁会干这种事情？他们大部分都是被生活所迫，大部分都是社会底层的人。”
朋友可能说的没错，这些人确实是被生活所迫，催债也是为了讨生活。可讨生活的方式很多，他们却选择了催债这条路。他们的选择决定了他们讨生活的行为将被社会主流所不容。
其中被刺死的杜志浩，他的死也是自己选择的结果。催债的方式很多，他却选择了那种极端侮辱性的方式，他选择的对象是别人的母亲，就别怪自己会遭到极端的反抗。
在被刺伤之后，杜志浩独自驾车去医院，到了医院他没有把自己的生命放在第一位，而是选择在医院门口与别人口角，最终耽误了抢救。他的死就是他自己的选择，怪不得别人，不作不死。
而事件中的女企业家，在借高利贷之前就应该考虑到她在与什么人打交道，就应该料想到还不上钱的后果，她最后的遭遇也是她自己的选择。
有的人在作出选择时会充分考虑，有的人却不会想太多；同时，有的选择允许你有考虑的时间，有的选择却不给你任何犹豫。
女企业家的儿子于欢，在面对母亲被侮辱时，内心极度崩溃，他的选择没有余地，完全是人性中最原始的本能，那就是人伦。他的选择不给他任何余地，他的选择是被迫的选择，但也是选择。
2
人活在这个世界上，总要明白一件事情。那就是不管你的选择是主动还是被迫，不管你之前有无充分考虑，不管你情不情愿，你都要为自己的选择负责。换句话说就是，你得为你的选择买单，你得为你的选择承担所有可能的后果。
于欢的选择是被迫的，但是同样要面临法律的惩罚。有人说换作是自己也会那么做，既然如此，那就要有心理准备去承担可能带来的后果。
如果有条件的话，在做选择之前想清楚所有可能的糟糕结果，提前给自己一种代入感。不要有侥幸心理，只要有一丝可能性，你最好做好它会发生的心理准备。
你选则创业，就要想到可能会摔得很惨；你选择犯罪，就要想到天网恢恢；你选择找小三，就要想到原本的家庭可能会破裂；你选择高利贷，就要想到还不上时会被对方采取非常手段追债......
问自己这些后果能否接受，能否承担得起？当然也有可能不会发生，一切都会往你希望的方向发展。谁知道呢？
有一点是确定的，万一发生了，你无处可逃。要么被动接受，要么主动做好心理准备。当然，如果你觉得自己承担不了，还是不要去做的好。
3
可是，这个世界上的很多人都喜欢把自己的苦难不如意怪罪于别人、环境和社会。
你因父母的干预没有选择自己喜欢的专业，一直耿耿于怀；你因亲朋的建议选择了在体制内苟延残喘，心有不甘；你因遇不到所谓的伯乐，郁郁不得志；你因别人的几句话，错失了投资良机；你因生在一个平穷无力的家庭，恨老天不公；你因周围的环境风气迷失了自己，身陷囹圄......
其实，除了自己你谁也怪不了。你当下所面临的境遇，无论是好还是糟，都是你自己的选择。即便是当初懵懂时服从了父母的安排，也是你选择了让父母替你做选择。
你选择了服从，你选择了留下，你选择了不作为，你选择了抱怨，你选择了沉沦......
他人最多是给你建议，社会环境是客观的，你的选择却是主观的，最后能替你下决定的只能是你自己。说实话，你若真的坚定的决绝的不愿意，任何人、任何事、任何环境都左右不了你。
你犹豫不绝，勉强做了一个选择，好像是受了他人的影响，好像是被形势所迫，但你早已下意识地、悄无声息地植入了自己的主观意志。
4
你有没有想过一个很重要的事情？其实，不管在任何情况下，你都是有选择的 。就看你用什么做选择，有的人用利益，有的人用爱，有的人用梦想，有的人用气节，也有的人用生死。
你的选择会让你有所得到，当然也会让你有所失去。所以你得问问自己内心的真正渴望是什么，为了这些得到而付出那些失去愿不愿意、值不值得？
我们大部分人都是趋利避害的，而基于爱的选择也常常被人所忽视，很少有人能够突破利益而坚决捍卫梦想和气节，能看透生死的更是凤毛麟角。
我想到了荆轲、谭嗣同和夏明翰。即使是身负枷锁，即使是被百般折磨，即使是面对死亡，他们都给自己保留了选择的权利。
作为普通人，我们也许达不到那样的层次和高度，也很难遭遇那样的极端情境。但在平凡中，我们也可以给自己保留选择的权利。选择不抱怨，选择善良，选择正直，选择美好，选择干净，选择自尊，选择努力，选择爱......
最后，我的建议是，正确看待得失，在条件允许的情况下，选择前多做权衡，选择后坦然面对。
