1)
心有多高，天就有多高，心有多宽，地就有多宽。心在长，时间在长，天地在长。因为心的另一面是空的，空比天大，承载万物之实。宇宙黑洞的深处，是一张白纸。上帝捧着唯心论。心反作用于物质。大空生大有。
2)
先知先觉，总是来源于超乎异常的大胆的想象，看似没有科学的依据，但不一定不是真理，应该说，目前科学解释的范围还处于低级阶段。譬如：生死，时间、轮回，灵魂、夜色等，解释苍白无力。所以，还需要禅悟去探索。白天是肤浅的，夜黑里藏着几乎所有的秘密。小说，是艺术的加工，而艺术是去掉多余，所以小说家便是去掉尘世里多余的那些东西。夜黑里你能看见一缕单独的光，那便是艺术。
3)
空灵的神，我们自己的神，与我们朝夕相伴，它存在于我们的身体中，生活中，却又可以飞行于万物之间，它是多变的，它是自由的，它可以生出万象，在那万象里，让万物俯首称臣，也这是人区别于世间万物最珍贵的东西，值的我们骄傲的东西，它是一种最原始的创造力，是与上帝交轨的东西，神，乃心之崇高也。心修炼便可为神。
4)
很感人的一组，天上，地上，人间，万物百象，表达的淋漓尽致，拟人手法形象逼真，其实是在画心，一颗心千变万化，捉摸不定，它重构一切虚幻，让诗意奇旎，神交，我们的心与万物之心交合，是诗歌最高的境界，在万物之心中穿梭，如行走在平地。诗人的心，要脱掉躯壳，在无时间的尘世自由挥洒，不拘泥于一切。
5)
写诗，虽是虚妄，却能牵涉心灵深处最真的情感，每一个词语的运用，每一句话，都须小心翼翼，因为对于真心喜爱你的诗的读者，会产生极大的心灵波动，它们会象粉丝般为你激动为你忧伤，尤其那爱的思想会传染给她们，我们无意，而她们却在痛苦中煎熬，痴情难舍，所以，言爱要慎重。我们在疼痛中生长。
6)
人也是高级动物，不同的动物有不同的求爱方式，也许植物也有，只是它们不会动，性与爱是世界进化的原动力。动植物和人类在同样的进化中，唯一不同的是，人类解放了双手，学会了建立家庭，追求自已的幸福，有了梦想，逐渐隐去了最原始的动力。性，才是一切物种进化的根本。没有生命的物质，也存在阴阳交合。因为物质细微的内部，客观存在正电与负电。异电相互吸引，是一条铁律。是物质最本质的属性。因此说，世界是物质的，精神是物质与物质相互撞击的光环，光是虚的，是稍纵即逝，也是美丽的。
7)
物以类聚，这个恒律，在可见与不可见的两个世界都起作用，失了生命的各种树冠，会以另一种无形的木气凝结在一起，如山如林如墙。
8)
微小的事物，各种草木，和人类的灵魂，会顶着一篷一篷的绿色，从这个世界被挤进另一个世界，又从另一个被挤入这个世界。因为我们卑微，才获得轮回。
9)
有一种力的凝聚，它可以不生不灭，只存在形与状的幻变。也许这就是灵魂。
10)
在浮嚣的闹市，寻觅诗意与知音，真如攀登摩天大楼还难，到处琳琅满目，却无法深入灵魂，诗人的触觉感觉会象一块礁石，在大海里浮沉，幸亏，有另一半在期盼，幸福是一种感觉，诗意也是感觉，所谓的美，暗藏在我们的心里，尘世是上帝给我们最好的安排。
11)
在弱肉强食这个法则里，灵魂这个催眠师也只能做个物质享乐的仆人，人生苦短，每个人都想活的精彩，都在努力向着自已的方向努力，追求不同目标，信仰不同，形成社会的大染缸。有富贵贫贱，老弱病残，尘世永远是让人喜欢，让人无奈，活着，就必须面对。面对一切。
12)
林子大了什么鸟都有，社会也一样，物以类聚，群以别分。不同的人有不同的观点追求与目标，但纵观之：无非是为钱为权为美色。真正站在道义与艺术审美角度的人群，可谓寥寥天几，正义的坚守者与捍卫者肯定稀缺。人心，谁能看透，又何况不断变幻。但天道有定论，法道也自然。做为诗人，追求内心的平静方为豁达，也是快乐之源。
