《大学》云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”
可见，“诚其意”是“格物”（研究、认识世间万物）与“致知”（让自已得到知识和智慧）之后的修为。人乃万物之灵，可探知万物之理，其理越明，所知越多；但道理再明、知识再多，是否“诚其意”更为重要。
拿中国式众筹来说，很多人分不清众筹和集资的区别。
简单说：众筹，是拿大家的钱做大家的事；集资，是拿大家的钱做自己的事。
“拿大家的钱”容易理解，但做“大家的事”没有“诚其意”是万万不能。
这里面有两层含义：
1、 众筹发起人要“诚其意”，要从大家的角度出发，把自己的事演变成大家的事；
2、 众筹参加者要“诚其意”，要从大家的角度出发，把大家的事当作自己的事。
如何做到“诚其意”，《大学》中解释得很清楚：“所谓诚其意者，毋自欺也。十目所视，十手所指，其严乎！”
