人之所仰望得到是看得见还是看不见的呢？我在沉思着，也在观察着。或许，这有可能会是一个伪命题，说不定也会是像我之前看过的一本书的书名《本书书名无法描述本书内容》一样。
仰望着的，看得见的，又看不见的，这双层叠加的逻辑，不得不承认是一种思维的螺旋式的跳跃；又或者这是思维的叠加式的体验，总能有一种吸入式和吸取式的交接体在平衡运行着。
不得不承认，这是一种在时间存在感的有意识维度下，所凸显出的思维跳跃性的逻辑盘旋论。也有可能是非结构式的存在，不断地冲击着感官度，就像是你的意识归源于逻辑，还是逻辑与思维向度不断产生冲击而后形成的思想的造物。
如路德国维希·维特根斯坦在 《逻辑哲学论》一书中说到：没有任何方法能够让我们描述可以命名的事物的总和，即世界上所存在的所有事物的总和。
即是逻辑和意识会产生相碰撞的思想火花，不包括用命题来伪装其世界存在的事物，一切事物都是处于一种性质飞跃运行下。
“处于世界之外，这也就是说，只有世界对于我们来说不再是整个世界的时候，我们才能谈论关于整个世界的事情。"这句话给我的感觉就像是用逻辑的跳跃性思维使其超脱，有形中成无形，有名化无名，不停地从思维层面去跳跃。
如果你只是从最简单的方式来看待世界所存在的事物，而忽略用思维的跳跃性来盘旋出思想的逻辑性，未免显得太过于轻浮。就像是没有时间的存在感，而后知后觉。
一切就如是伪命题的标签而使得事物的本质失去了支撑，所浮现的是无层次的逻辑感。无层次的逻辑，就如是没有逻辑化之言。如路德国维希·维特根斯坦曾说过的：不可言说之事，必将无言以对。
或许逻辑的层次性对于螺旋式的思维有了一种更为巧妙的精进，呈现出非质物的取值。当取值超过一种量的支撑点，思维则会获得重新的相量，只会不断地释放其架构式的存点。就好比是U盘，当数据所超过本身所能容纳的量，就会呈现出边缘性的存点。而这边缘性的存点，却早已超出了U盘本身所能承受的载体了。
当思维的叠加式成了所能存在的界限点的突破式螺旋，不停地在旋转和产生内在的裂变。当裂变达到一种悬浮式的蝶状，思维的跳跃有了更深层次的逻辑意识，然而这变成了一种不断在上升且不可控的形式。就算是无穷性的，只要释放的能量能与其处于和谐状态，就有可能会处于一种对等关系。
逻辑也有可能是谬误性的批判性思维，也会自相矛盾。
如《本书书名无法描述这本书内容》的作者提到：逻辑自称能通过明确定义的方式解决争议，但一遇到悖论，逻辑就开始自相矛盾了。如果用这种方式，我们既不能将问题表达清楚，也找不到明确的答案。
思维跳跃，对于架构式的维度来说，也许是另一种开始，当然也有可能会是结束。就当作是短暂的和解。有符合逻辑的，也有不符合逻辑的，思维有了深刻的体验。
如余秋雨在《行者无疆》这本书说的：最不符合逻辑的地方，一定埋藏着最深刻的逻辑。
