古代有十大美男子，第一个版本是潘安、宋玉、兰陵王、卫玠；第二个版本是潘安、宋玉、嵇康、卫玠。无论哪个版本，都有这位卫玠。
魏晋南北朝是个美男如玉的年代，卫玠在众多的美男当中，又以其独特的病态美更惹人怜爱。“看杀卫玠”这一说法，在《晋书•卫玠传》、《世说新语》等古籍上都有记载。这种因美而带来的“悲剧”，也可算是人类死因中最离奇的了。
卫玠(286年-312年)，字叔宝，小字虎，河东郡安邑县(今山西夏县)人。卫玠不仅人长得美，还是魏晋之际继何晏、王弼之后的著名清谈名士和玄学家，官至太子洗马。
永嘉四年(310年)迁移南方。 永嘉六年(312年)卫玠去世，时年二十七岁，葬于南昌，后迁葬江宁 。
卫玠出身于官宦之家，其曾祖父卫觊，是曹魏时期的尚书，祖父卫瓘在晋惠帝时期官至太保，而他的父亲卫恒则官至尚书郎。除此之外，卫恒还是著名的书法家。
《世说新语•识鉴》里有记载：“卫玠年五岁，神衿可爱。祖太保曰：‘此儿有异，顾吾老，不见其大耳！'” 卫玠五岁的时候就神态异于常人，卫瓘非常喜欢这个孙子，他说：“这孩子与众不同，可惜自己已年老，看不到卫玠长大成人的样子了！”
如果祖父看到孙子长成美男子，还这样优秀，不知要高兴成什么样子。
琅琊人王澄自负名望，很少推崇别人，唯有卫玠之语每每令其倾倒。王澄与兄弟王玄、王济都有盛名，但都比不过卫玠，故世人都说：“王家三子，不如卫家一儿”。
卫玠年少时，每次坐着白羊车穿行在洛阳街上，人们都跑出来看他。远远望去，仿佛白玉雕成的塑像一般，看到他的人都以为是玉人，当时人们都叫他“璧人”。
像卫玠这样的美男出门可能就是街市的灾难，因为来欣赏他的人太多了，书中用“观者如堵墙”来形容真是再恰当不过。所以，他的车行走极慢。
卫玠的美超越了性别界限，不仅受到美眉的喜爱，就连男人看到卫玠也觉得怦然心动。骠骑将军王济是卫玠的舅舅，英俊豪爽有风度，姿容仪表亦不凡，可王济每次见到卫玠总会感叹，好像珠玉在身旁，光彩照人，显得自己形貌丑陋，可见卫玠的绝色容颜。
光靠外貌的俊美，那就是花瓶，不足以成为大众追捧的明星，卫玠可是那个时代的名士，他好谈玄理，总是沉浸在一些玄妙的问题里。比如，人为什么会做梦呢？
卫玠的体质一直很不好，后来成为东晋名臣的王导，年轻时候也曾见过卫玠，他评价说：“居然有羸形，虽复终日调畅，若不堪罗绮。”（《世说新语•容止》）
病恹恹的卫玠，虽然整天调理疏导，但最轻便的丝绸衣服穿在他身上，他还是像不堪重负似的。“弱不胜衣”这个成语，就是这么来的。
所以，卫玠的母亲不许卫玠再清谈，因为清谈是最劳心伤神的事情，每每一有人来，便不让他多说话。因此他多数情况下保持缄默，但是只要卫玠一开口，又总是会口若悬河一般，听众就觉得他讲得太好了，达到精微的境界，不禁欢喜赞叹。王澄算是名士中清谈玄理的大腕了，但一听到卫玠发言，每每“绝倒”。
后来，朝廷多次征召卫玠入朝为官，征召的命令到来，卫玠都不赴任。很久以后，他才担任太傅西阁祭酒、太子洗马。卫玠的兄长卫璪担任散骑侍郎，在宫内侍奉晋怀帝司马炽。
转眼到了永嘉四年，也就是公元310年，匈奴人攻陷洛阳的前一年，24岁的卫玠预感到形势不妙，他对母亲说，我们应该搬到南方去。
当时，卫玠的哥哥在皇帝身边任职，在国家的危难之际，那是万万不可离开的。卫玠的意思是自己带着母亲南下尽孝，这样做儿子和做臣子的义务，我们卫家就都尽到了。也是为了保全卫家的门户，必须要走。
在这乱世，哥哥留下来一定是死路一条。卫玠选择自己去南方，绝不是贪生怕死。在那个时代，江南被认为是很可怕的地方，人们传说男人去了，就会短命。中原还流传着各种说法，有的说南方遍布蛊毒、瘴气和各种奇怪的生物，比起陪皇帝一起死来尽忠，南下冒险，使命更加艰巨。
就这样，卫玠带着母亲来到江夏郡，也就是在今天的湖北。不久，北方局势彻底不可收拾，洛阳陷落，晋怀帝成为匈奴人的俘虏，消息传来，卫玠继续南下，渡过长江。
一向淡然的卫玠，这时候他面容憔悴，神情凄惨，《世说新语•言语》这样记载：卫洗马（卫玠曾任西晋太子洗马）初欲渡江，形神惨悴，语左右云：“见此芒芒，不觉百端交集。苟未免有情，亦复谁能遣此！”
意思是看见这茫茫大江，不禁百感交集。只要还不能摆脱人类的感情，谁又能排遣得了这种忧伤呢！
卫玠来到了豫章郡，今天的江西。见到当时控制这里的大将军王敦。王敦邀来他的长史名叫谢鲲，也就是王敦的侄子，后来成为大名鼎鼎的谢安。
谢鲲也是很善于清谈的，他和卫玠聊得很投机，卫玠也非常喜欢他，不知不觉，就从白天谈到天黑，从天黑又谈到天亮。
王敦在他们二人之间的谈论中根本插不上话，但听得很入迷，他不由地感叹，说，“想不到我们生在永嘉乱世，却能够听到正始年间，（何晏王弼那种）最高水平的清谈。”
但这次清谈对卫玠来说也是致命的。一来路途劳累，他身体本来就羸弱，又不见得适应江南的环境，还有胸中积郁难以排遣；二来现在又突然兴奋过度，一直谈论了一天一夜，于是就病倒了。
卫玠发现王敦不是好人，就离开豫章，辗转到了下都，即东晋都城建康。卫玠觉得自己在北方洛阳名气大，一出门大家都认识他，这下都的人未必认识自己，于是就想出去转转。
《世说新语•容止》这样描述的：“人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓看杀卫玠”。
也就是说，他一上街，立刻就被认出来，不一会儿山呼海啸的人都过来了。人人都想一睹为快，围观者人山人海，于是卫玠不堪重负，得病而死，这个故事总结成四个字，叫“看杀卫玠”，说卫玠是被人围观死的。
年仅27岁的卫玠，炫目的大明星陨落时，下都的人们哭声震天。卫玠死后葬在南昌。
《世说新语•伤逝》写到：“卫洗马以永嘉六年丧，谢鲲哭之，感动路人。”谢鲲哭得很悲痛，有人问他为何如此悲伤，谢鲲回答说栋梁断了，因而悲哀。
十多年后，东晋的局势大体稳定，丞相王导想起这个病弱的少年，王公教曰：“卫洗马当改葬。此君风流名士，海内所瞻，可修薄祭，以敦旧好。” 于是下令把卫玠从南昌迁葬到都城建康。他认为像卫玠这样的风流名士，受天下人仰慕，大家理当祭奠他，以示对亡友的怀念。
显然，建康城里的人们，都希望卫玠这样的人物，离王敦那个乱臣贼子远一点，也希望卫玠就是死在建康的。这个故事实在太迷人，所以被写进了正史，直到今天，也仍然众口传播。
卫玠短暂的一生，被人们铭记的，就是无与伦比的美貌和超凡绝尘的言谈。他没有什么事迹可以称述，但也许正因如此，他的人生，显得格外纯洁无瑕。
卫玠之外，任何一个曾经在西晋时候声誉卓著的名士，身上都难免缠绕着各个政治派系等复杂的权力斗争，也都有怎么洗都洗不干净的人生污点，只有卫玠是清清白白的。
想当年，他的祖父被贾南风设局，借刀杀了卫瓘满门。在那个恐怖的夜晚，卫玠和他的哥哥刚巧都因病住在大夫家里，因而逃过一劫。当然，朝廷很快就为卫瓘平反了，杀害卫瓘的凶手也被处死。至于贾皇后，她也不可避免地死在了某次政变之中。
于是卫玠成了一个没有家族史负担的孩子。卫家昔日的罪孽，在那个灭门之夜都已了结；而杀害卫家的凶手也都已经伏诛，所以卫玠也不必背负血海深仇。
因此他的过去，没有血污，他的未来，没有仇恨。在乱世里，他干净美好得简直像是一个梦，可惜那段好时光的梦永远回不去了。
