日本国遣僧宣闻溪净业喜春等来朝贡马及方物。诏却之。时日本国持明与良怀争立。【日本于时南北分立。持明者谓北朝之征夷大将军足利尊氏也。所奉持明院统之光明天皇。良怀者南朝之亲王。后醍醐天皇子也】宣闻溪等赍其国臣之书达中书省而无表文。 上命却其贡。仍赐宣闻溪等文绮纱罗各二匹从官钱帛有差。遣还。
敕中书省曰。朕惟日本僻居海东。稽诸古典立国亦有年矣。向者国王良怀奉表来贡。朕以为日本正君。所以遣使往答其意。岂意使者至彼拘留二载。今年五月去舟才还。备言本国事体。以人事言。彼君臣之祸有不可逃者。何以见之。幼君在位。臣擅国权。傲慢无礼。【时日本焉有幼君。此指不可知也】致使骨肉并吞。岛民为盗。内损良善。外掠无辜。此招祸之由。天灾难免。天地之间帝王酋长因地立国不可悉数。雄山大川天造地设各不相犯。为主宰者果能保境恤民顺天之道其国必昌。若怠政祸人逆天之道其国必亡。今日本蔑弃礼法慢我使臣乱自内作其能久乎。尔中书其移书谕以朕意。使其改过自新转祸为福。亦我中国抚外夷以礼。导人心以善之道也。
是时。其臣有志布志岛津越后守臣氏久亦遣僧道幸等进表贡马及茶布刀扇等物。 上以氏久等无本国之命而私入贡。仍命却之。而赐道幸等文绮纱罗各一匹。通事从人以下钱布有差。
复诏礼部符下氏久等曰。夷狄奉中国。礼之常经。以小事大。古今一理。今志布志岛津越后守臣氏久以日本之号纪年。弃陪臣之职。奉表入贡。越分行礼。难以受纳。氏久等当坚节以事君。推仁心以牧民。则不为祸首。享福无穷。如或不然。乱尔国。凶尔家。天灾有莫能逃者。其表文贡物付通事尤虔赍领还国。
先是。上赐日本高宫山报恩禅寺僧灵枢袈裟。至是灵枢亦遣其徒灵照谢恩。贡马一匹。诏赐灵枢衣履及文绮帛各二匹。灵照钱一万文绮帛各一匹僧衣一袭。遣还。
