大学之大，未到清华园之前我无法想象。亲眼目睹之后，又只剩感叹。曾经的清华园，今天的清华大学 占地已达7000多亩，我们所能走到的 只是其中很小很小的一条线路。而我们未曾亲眼一见的北大，占地面积也有5000多亩。
大学之“大”，重在历史。清华大学被称为“清华学堂”始于1911年，1912年正式命名为“清华学校”。清华园原址为清康熙年间所建的熙春园的一部分。道光年间，熙春园被分成东西两个园子，西边的园子起名为“近春园”；东边的园子仍名为“熙春园”。咸丰登基之后，将东边的熙春园改名为“清华园”。今天的清华园内还有熙春路和近春路。“清华园”工字厅后面的匾额题有“水木清华”四字，两旁有对联一副：槛外山光历春夏秋冬万千变幻都非凡境；窗中云影在东西南北去来澹荡洵是仙居。写尽了清华清朗秀丽的万般神韵。
北大的历史更为悠久。它初建于1898年，它的前身 ，是光绪帝亲批戊戌六君子创办的“京师大学堂”。建立之初身兼传统太学制度与现代大学建置的双重身份，既继承了中国古代最高学府之正统，又开创了中国近代高等教育之先河，有人盛赞它“上承两千年太学之传统，下启百余年大学之新风”。
大学之“大” ，美在景致。清华北大都是真正的园林式高等学府。从清华园大门一路行来，绿草如茵，花开妩媚 ，杨柳婆娑，松柏苍劲，古墙上的爬山虎也生机勃勃。溪流蜿蜒于校园内，亭台楼阁点缀于山水间。清华拒绝高楼，连主楼在内，所有建筑古色古香，深沉雅致 ，掩映于松柏垂柳之间。
北大燕园中，有许多我们此行无缘得见的名胜，如未名湖，博雅塔，湖心岛，石舫，红楼，钟亭。烟波浩淼的未名湖，她的湖面散发出如万点星辰的光芒，湖光塔影 ，钟亭落霞，湖山林木 ，层楼幢影，都是我们可以想象的诗情画意。
大学之“大”，厚在底蕴。一路行来，路遇的清华人匆忙之中脸上写满从容，那匆匆一瞥的眼神，自信而平静；三三两两坐在亭中或路边木椅上聊天的人，声音细微。大概能够就任或就读清华的人，本来就是人中骄子，气质自然不同于普通人些。即使本来气质欠佳，在这深厚灵秀的文化熏陶中，也会迅速沉静下来 ，积淀下来。这里没有浮躁，空气中流淌着平和宁静，连每一片树叶都如此安详。清华的校训“自强不息 厚德载物”，校风“行胜于言”“无问西东”都在强调静心奋发 ，追求真理，提升自我，自强有为。好的教育从来都是让人静心思考，发现热爱， 坚持真理，成就自我 ， 改变世界。清华堪称表率。
反观我们今天的教育 ，诸多浮躁与功利，值得我们深刻反思。比如父母孩子老师一起为考试发狂， 为成绩使狠 ；比如各种培训铺天盖地 。孩子们没有童年，也没有少年，到了大学也不像青年。本该安静平和，朝气蓬勃，充满学术气息的大学校园逐渐庸俗化。尤其是一些新建的校区，美其名曰“大学城” ，高楼林立，校内外到处是购物休闲的生活场所，满满的“烟火气息”。学生三五成群，所到之处，吵闹不休 ，语言粗俗，跟一般的初中生没有什么两样。一个教育大国强国，应该有更多的北大园清华园。即使一时不能形成如此厚重底蕴，也可慢慢沉淀累积。因为，教育，向来都非一朝一夕，而是百年大计。
大学之“大” ，大在大师，大在思想。大师云集是一流大学的共同特征。梁启超 ，王国维，赵元任，梅贻琦，胡适，竺可桢，梁思成，华罗庚 ，闻一多，朱自清，陈寅格，钱穆，冯友兰 ，金岳霖，吴涵……他们的雕塑或大型画像留存在清华园；他们的思想，也永远影响激励着一代又一代清华人砥砺奋进。李大钊，蔡元培，鲁迅，严复，马寅初，刘文典，沈从文， 张太雷，徐志摩，杨绛，朱光亚 ，周培源 ，王选……北大名人也无法一一列举。慢慢思索 ，发现这些思想先驱或是各行各业的领军人物，他们的一生，似乎与清华北大都有着千丝万缕的关系。无论是清华重自然科学的探究也好，还是北大重人文思想的缔造也罢 ，归根结底，都是对真理的执着追求，对祖国与民族重任的无悔担当。
及至西南联大时期，“兼容并包 思想自由 ”的北大精神已和“自强不息，厚德载物”的清华之魂融为了一体。在最苦难的时代 ，刚毅卓绝的西南联大人，本着对真理探索 ，对家国热爱的一片赤诚之心 ，成为了叱咤风云的一代灵魂式中国脊梁。正如闻一多所言：“诗人主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。”也许我们今天的教育 ，需要培养的 ，就是这种天下家国的厚重情怀；和在此基础上的“独立之精神 ，自由之思想” ；践行“行胜于言” ，自强不息，探求真理，无问西东，最终“厚德载物”。
大学之大，大学之美。非我的拙笔能够一一描摹。惟愿这一趟，孩子们和我 ，不虚此行。
