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“至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。”
到了极端真诚之时就可以预知未来的事。国家即将兴旺，一定有吉祥的祯祥出现；国家即将灭亡之时，必定有妖孽出现。在蓍草和龟背出现气象，表现在手脚动作上。祸福将要来临时，是福可以预知，是祸也可以预知。所以达到至诚状态就像神灵一样微妙。
再一次突出说到至诚的价值所在，诚意可以正心，心正人与宇宙瞬间融合在一起。只有做到真正的真诚状态，就如神明一样神奇。
国家存亡之间，必有至诚至真至人出现，也会有妖魔鬼怪出现。正所谓久病有大孝，国亡有忠臣。这里对应《易经》占卜的一些实践可以预知祸福之兆。
祸福无常，真诚为开。为何说至诚如神呢？因为人在至诚的状态下，绝对客观和中立，不会因为祸福而纠结，也不会祸福而上身，所以说神明来自何处，就在于清明自然。可见一切谋略之人必定心正意诚，才有神明般的预知。
这里似乎说得有些神秘，把至诚和占卜联系在一起，粗看有些宿命。事实上人在完全放下妄念，去除无明，面对无常，不再把自我意志随意放在当下的客观现象上，这样的至诚必定会有神明显现，也再一次说明至诚对生命的价值意义。
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